что символизирует аист в беларуси

Почему аист – символ Беларуси?

Белый аист – красивая белая перелётная птица с чёрными крыльями, которая вьёт свои большие гнёзда вблизи человеческого жилья. Хотя по численности популяции этого вида птицы Беларусь далеко не на первом месте, аист в представлении многих людей постсоветского пространства связан именно с этой страной, благодаря «Песнярам» и их знаменитому шлягеру 70-х на стихи Николая Добронравова «Белый аист летит, над белёсым Полесьем летит…».

Интересно, что слово «аист» присутствует только в русском языке как заимствование из тюркского. В белорусском языке существует два наименования этой птицы – бусел (ласково – буслик) и лялько. Буслу принадлежит одно из первых мест в перечне любимых белорусским народом крылатых созданий. Вместе с ласточкой, голубем, журавлем и соловьем, это особенная «божья», «святая» птица. Образ бусла воспринимается как символ Беларуси и её земли.

Бусел выступает в народных представлениях как абсолютно разумное существо, наделённое высокими моральными качествами. Истоки такого отношения белорусов к аисту восходят к легенде о его происхождении, которая сохранилась в сельской традиционной культуре до сегодняшнего дня. Согласно мифологическому сюжету, бусел раньше был человеком. Бог поручил ему кинуть в море (пропасть, яму) завязанный мешок (горшочек, суму) с разнообразными вредными тварями – насекомыми, грызунами, змеями.

Человеку было запрещено развязывать и заглядывать внутрь мешка. Человек не выдержал искушения разузнать секрет и развязал свёрток. Всё содержимое моментально распространились повсюду, а человек за любопытство и непослушание превратился в бусла, который теперь ходит по свету и собирает себе на пропитание живность, которая расползлась и разлетелась из мешка.

То, что птица возвращается к своему старому гнезду, каждый год, перестраивая и увеличивая его в размере, породили традицию считать аиста духом-покровителем дома, приносящим обитателям лад и процветание. Если птицы покидали гнездо, это считалось приметой скорых неблагоприятных событий. Птица живёт в паре и разделяет хлопоты по заботе о птенцах. Отсюда, аист – симол верности, преданности и родительской любви. Аист, поглощающий болотную «нечисть», также стал символом победы добра над злом.

Если с птицей происходит несчастный случай, ей обязательно окажут помощь местные жители. В Беларуси даже существуют специальные центры, где помогают птица, пострадавшим, например, от высоковольтных проводов. Бусел в Беларуси стал символом национальной чистоты и возрождения. Образ величественной птицы в большом разнообразии с любовью воспроизведён в поделках народных умельцев и другой сувенирной продукции.

Источник

БГМУ – ведущий белорусский медицинский университет

БГМУ – уникальный сплав науки и практики

БГМУ – территория уникальных возможностей

БГМУ – научный лидер

Новости

Аист – символ Беларуси, символ миролюбия и мудрости

1 апреля. В этот день весь мир отмечает один из давних экологических праздников. Мы встречаем весну, радуемся прилету птиц и напоминаем, как защитить и помочь нашим пернатым друзьям.

День птиц является самым «старым» праздником экологического календаря – его отмечают с 1906 года. Советский Союз к Международной конвенции об охране птиц присоединился в 1927 году. Ежегодно в рамках программы ЮНЕСКО «Человек и биосфера» проходит Международный день птиц.

Мы не просто так заговорили о данном празднике, так как среди символов нашей республики есть представитель фауны птиц – аист.

Аист. В белорусском языке существует два наименования этой птицы – «бусел (буслiк)» и «лялько». Вы когда-нибудь слышали, как поют аисты? Они не поют, а щелкают клювом. Звуки раздаются из гнезд каждое утро и вечер. Местным жителям можно не волноваться – аисты разбудят их с восходом солнца.

Благодаря ансамблю «Песняры» и песне на стихи Николая Добронравова «Белый аист летит, над белесым Полесьем летит…» в представлении многих славян аист связан именно с нашей синеокой республикой.

Не остался в стороне и писатель Владимир Короткевич, дав Беларуси поэтическое название «Земля под белыми крыльями». Так называется его книга о нашей стране. В предисловии к ней написано: «…аисты, они летят над моей Родиной, их тысячи и тысячи – кто может сказать, сколько?»

А теперь несколько легенд о красивых и величественных птицах:

«Когда-то давным-давно Бог решил освободить землю от нечисти, собрал в мешок всех гадов, лягушек и змей и попросил человека выбросить в преисподнюю. Однако человек был очень любопытный, открыл мешок, и все содержимое моментально распространились повсюду. А человек за любопытство и непослушание превратился в аиста, который теперь ходит по свету и собирает себе на пропитание живность, которая расползлась и разлетелась из мешка. У него человеческие пальцы и душа, он понимает язык, на котором общаются люди, молится Богу и плачет слезами».

«…Гадов из мешка выпустил не сам человек, а его жена, за что Бог превратил в птиц всю семью».

«Отец проклял и выгнал из дома сына, который обратился в аиста и много лет жил рядом с отчим домом, участвуя в жизни семьи, сопровождая домочадцев в их повседневных делах. Он затащил в гнездо рушник, который вышивала мать, и только по истечении времени признался, что есть ее сын. Был прощен и вновь стал человеком».

Несмотря на различные сюжеты, все легенды схожи в одном: аист – это обращенный в птицу человек. В народных представлениях данные птицы – разумное существо, наделенное высокими моральными качествами. Верят, что аисты имеют душу и «чувствуют сердце» человека, понимают его язык и сами раньше умели говорить, как люди. Клекот этих птиц принимают за молитву.

А еще аист – дух-покровитель дома, приносящий обитателям лад и процветание. Возвращаясь к своему старому гнезду, аист каждый год перестраивает и увеличивает его в размере. Если птица покидает гнездо, это считается приметой скорых неблагоприятных событий.

В белорусских народных преданиях аист (бусел) – священная птица, связующее звено между небом и землей, распорядитель и хранитель урожая, небесного огня и других небесных стихий.

Бусел в Беларуси стал символом национальной чистоты и возрождения. Белорусы верят, что дворы, где аисты строят свои гнезда, благополучные, люди в них живут счастливо и богато.

Берегите этих величественных птиц, берегите природу синеокой Беларуси. Природа есть Вселенная, которая появилась независимо от желания и деятельности человека. Природа – самое ценное, что имеется у человечества. Берегите себя. Вы – часть природы.

Оксана Боговец, заместитель декана по воспитательной работе педиатрического факультета БГМУ, фото из открытых источников

Источник

Изначально аисты гнездились на деревьях, устраивая там из веток огромное гнездо, но поблизости с человеческим жильём. Впоследствии они стали использовать для этого крыши домов и других построек, в том числе установленных людьми специально для этой цели. В последнее время аисты устраивают свои гнёзда на опорах высоковольтных линий, на фабричных трубах. Одно гнездо служит аистам несколько лет. Чем старше гнездо, тем больше оно в диаметре, некоторые аистиные гнёзда весят несколько центнеров. В таком огромном гнезде обычно гнездятся не только аисты, но и различные мелкие птицы — воробьи, трясогузки, скворцы. Нередко после гибели родителей гнездом завладевают их дети.

Самцы прилетают на место гнездовья на несколько дней раньше самок, иногда пролетая до 200 километров в сутки. В Белоруссии прилёт аистов происходит в марте — начале апреля. Первую появившуюся у гнезда самку самец считает своей. Однако если вскоре к гнезду прилетит ещё одна, между ними начнётся борьба за право быть матерью, в которой самец не участвует. Победившая самка остаётся, самец приглашает её в гнездо, запрокинув голову назад, к спине, и издаёт клювом частые клацающие звуки. Для большего резонанса самец убирает язык в гортань. Точно такие же звуки самец издаёт, если к гнезду приближается другой самец белого аиста, только поза другая: тело и шея втянуты горизонтально, а крылья то поднимаются вверх, то опускаются. Часто такое происходит, когда к гнезду старого аиста прилетают молодые самцы, которым лень строить своё собственное. Если противник не слушает угроз, хозяин гнезда кидается на врага и бьёт его клювом.

Приняв приглашение самца, самка залетает в гнездо и уже обе птицы запрокидывают голову назад и клацают клювами бок о бок. Отложенные яйца (как правило от 1 до 7, чаще 2-5) белого цвета пара насиживает вместе. Как правило, самец делает это днём, самка — ночью. Смена наседки также каждый раз сопровождается особыми ритуальными позами и клацаньем клювами. Насиживание длится около 33 дней. Только что вылупившиеся птенцы аиста зрячие, но беспомощные.

Первое время вылупившихся птенцов кормят в основном дождевыми червями, выбрасывая их из глотки. Птенцы ловят их на лету или собирают упавших в гнезде. Став постарше, они уже умеют выхватывать пищу прямо из клюва родителей. Взрослые птицы зорко следят за своими птенцами, выбрасывая из гнезда всех слабых и больных. Впервые молодые аисты взлетают спустя 54—55 дней после вылупления, пока под присмотром родителей. Ещё 14—18 дней их кормят родители. Ночуют молодые в гнезде, днём же совершенствуют мастерство полёта.

В возрасте 70 дней птенцы становятся полностью самостоятельными и в конце августа молодые птицы улетают на зимовку, без взрослых птиц, ведомые инстинктом. Взрослые аисты улетают позднее — в сентябре. Половая зрелость наступает в 3 года, однако некоторые аисты начинают гнездиться гораздо позже — в возрасте 6 лет.

Источник

10 фактов о пернатых символах Беларуси. Аисты вернулись на Кобринщину. Фото и видео

После зимовки в теплых краях в Кобрин возвращаются аисты. Новое гнездо эти пернатые будут строить только в том случае, если со старого места их кто-то прогонит — собрали интересные факты о птице, которую принято называть символом Беларуси.

1. Белые аисты по возможности селятся поближе к человеческому жилью, а черные, напротив, держатся подальше от людей. Эти птицы зачастую пользуются одним и тем же гнездом из поколения в поколение. Возраст самого старого из обследованных гнезд достигал 381 года. Самые крупные гнезда из всех их видов строят белые аисты. Они могут достигать 150–160 см в диаметре и иметь массу до 250 кг.

2. Миграционные маршруты в аистах заложены генетически. Однако, они способны к обучению — если птицу из другого региона выпустить в новую стаю, она освоит новые маршруты с подачи своих новых товарищей.

3. Во время сезонных миграций аисты обычно поднимаются на высоту в 2000–3000 метров над уровнем моря и нередко преодолевают расстояние до 8–10 тысяч километров, теряя за это время изрядную часть массы. Поэтому перед полетом они старательно отъедаются, нагуливая жир.

4. Все аисты — хищники, они активно питаются разнообразными лягушками, ящерицами и прочими представителями земноводных и пресмыкающихся. Во многих регионах люди радуются, если эти птицы селятся рядом, так как они активно истребляют ядовитых змей, включая гадюк.

5. Яйца эти птицы высиживают по очереди. Самец сидит на них днем, а самка — по ночам.

6. В жаркую погоду аисты обливают своих птенцов водой, чтобы те не перегрелись. Воду для этой цели они таскают в клюве. Птенцы аистов начинают делать свои первые робкие попытки к полёту, когда им исполняется 50–60 дней.

7. В течение сезона аисты моногамны, но после перелета на зимовку самец запросто может образовать новую пару с другой самкой, если его постоянная подруга по каким-либо причинам опаздывает. Когда она все-таки прилетит, между двумя самками, скорее всего, произойдет конфликт и драка за самца. Причем сам самец в нее вмешиваться не будет, и останется с той самкой, которая выйдет победительницей.

8. Ученые ориентируются на аистов в вопросах экологии. Эти птицы очень чувствительны к загрязнению окружающей среды, но, если они кормятся на каком-то водоеме, значит, вода там достаточно чистая.

9. В настоящее время только белым аистам ничего не угрожает, в мире насчитывается около 300 тысяч особей. Все остальные их виды находятся под угрозой полного исчезновения.

10. С сородичами эти птицы общаются, издавая шипение и щелкающие звуки с помощью клюва.

Источник

stanislav_05

Часопiс неабыякавага беларуса

Аисты зимуют в теплых краях, говорят, долетают даже до ЮАР, но в марте возвращаются домой. После трудного путешествия в несколько тысяч километров самцы без всяких проблем находят прошлогоднее гнездо. Несколько дней спустя к ним присоединяются самки, спутницы на протяжении всей жизни. Сразу же начинается ремонт гнезда, и только потом спаривание и кладка яиц, которые самцы и самки высиживают поочередно.

Аист – символ Беларуси. В крупных деревнях может разместиться не один десяток гнезд. Местные жители часто сооружают платформы на крышах или столбах, чтобы птицам было удобнее гнездиться.
Аисты не поют. Их «песнь» – щелканье клювом. Даже птенцы пытаются, подражая родителям, переговариваться таким образом, несмотря на то, что их клювы еще мягкие для настоящего щелканья. Звуки раздаются из гнезд каждое утро и вечер. Местным жителям можно обойтись без будильника, аисты разбудят с восходом солнца.

Птицы привыкли искать пропитание на сельскохозяйственных угодьях и охотно селятся бок о бок с человеком. Даже официальные исследования орнитологов называют гнездовыми биотопами белого аиста усадьбы человека и их ближайшие окрестности у речных пойм и открытых болот.

Впрочем, это не означает, что аист совсем отвык от самостоятельной жизни. Достопримечательностью Беловежской пущи является колония белых аистов у деревни Бабинец. Секрет привлекательности колонии не только в количестве «жителей», но и в том, что гнезда расположены не на искусственных платформах, как это обычно случается у жилища человека, а на боковых ветках деревьев, что придает особый колорит. Есть даже уникальное дерево, на котором расположено восемь гнезд белого аиста.

Источник