Кто такой демон ахерон

В Ирландской мифологии есть необычный персонаж- чудовище Ахерон, которое проглатывает проклятые души.

Он выше любой горы, и тело его покрыто чешуёй. Глаз и носа у Ахерона нет. Пасть его огромна и всегда рас­крыта. Её держат открытой два человека, один стоит на ногах, другой на голове. Эти грешники обречены вечно держать пасть. Пасть огромна, в ней могут умес­титься двенадцать тысяч человек. У Ахерона три глотки, из каждой вырывается неугасимый огонь. В каждой пасти Ахерона три языка, которые извиваются, как змеи. Из утробы монстра доносится плач и вопли прогло­ченных им грешников. Кроме проклятых душ, в утробе Ахерона томятся псы, медведи, львы и кентавры.

По-видимому, в ирландскую мифологию образ Ахерона при­шёл из греческой. Там Ахероном называется одна из рек подзем­ного мира, в которую впадают Пирифлегетон и Коцит. Река в подземном царстве мёртвых и обитающее в ней одноимённое чудовище упоминаются в эпосе римского поэта Овидия «Метаморфозы», в «Энеиде» римского поэта Вергилия, в исторической поэме «Фарсалия» римского поэта Лукана. Очевидно, что образ подземной реки пришёл в Рим из античной поэзии. Один из стихов «Божественной ко­медии» Данте начинается сле­дующими словами: «На берегу печальном Ахерона.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

filaretuos

Реалии нашей жизни

Друзья и враги

Ахерон (ныне Фанариотикос) — древнее название реки в эпирской области Феспротии, пробегающей в своем верхнем течении суровую, дикую и гористую местность (ныне Какозули), затем проходящей через узкое и мрачное ущелье, длиною 5 км, в равнину Эпира, или Кихира, но вскоре исчезающей в озере-болоте (Acherusia palus), воды которого стекают в Элейскую гавань.

Пустынный и ужасный вид потока, протекающего между отвесными как стены скалами и часто теряющегося в темных безднах, в связи со страшной глубиной и вредными испарениями Ахерузийского озера, был причиной как народного верования греков, что здесь находится вход в преисподнюю, так и того, что вблизи озера с древних времен находился оракул.

Также и в некоторых других странах этим именем назывались озера, вид которых порождал подобные представления, а именно в Аркадии и Кампании. Кроме того имя Ахерона и притока его Коцита носили две реки в подземном царстве. У греков и римлян слова — Ахерон и ахерузийский употреблялись вообще для обозначения глубины и ужасов преисподней.

В апокрифической книге Адама и Евы один из шестикрылых серафимов принимает тело умершего Адама, погружает его в Ахерузское озеро и омывает его в присутствии Бога, который спустя три часа извлекает его оттуда и передает архангелу Михаилу для вознесения его на третье небо.

В христианском апокалипсисе апостола Павла рассказано, что апостол видит реку, воды которой белы, как молоко, и усматривает в ней Ахерузское озеро (в сирийской версии оно называется «озером эвхаристии»), внутри которого расположен град Господень. В это озеро архангелом Михаилом погружаются тела усопших, раскаявшихся в своих прегрешениях, после чего они доставляются в град Господень, местопребывание праведных.

Также Ахерон описывается в «Божественной комедии» Данте.

Длина реки = 58 км. Впадает в Ионическое море. Туристы совершают прогулку на эту реку с небольшого греческого городка Парга, на Ионическом побережье не далеко от Албании.

В прошлом Парга также была известна своими прекрасными цитрусовыми фруктами, производимыми в окрестностях, так называемыми «еврейскими цитрусовыми фруктами», экспортируемыми в Европу и Америку.

Прямо напротив Парги и впадание реки Ахерон в море, находится остров Корфу с мощами Св.Спиридона. Река Ашерон от Парги находится на расстоянии 15 км. Первое упоминание о Парге под этим именем относится к 1318 году.

Район городка Паргу и реки Ахерон подвергся многочисленным атакам и набегам со стороны пиратов и бандитов во времена средневековья. Ситуация стабилизировалась с конца 16 века. до конца 18 века.

Парга был последним городом на материковой части Греции, который был оккупирован турками. В 1913 году Парга стала частью греческого государства.

В этой местности есть и свою икона Богородицы, чудо от иконы празднуется 11 февраля, но главные торжества совершаются 15 августа.

Источник

Ахерон

Ахерон, или Адские поля битв Ахерона (англ. The Infernal Battlefields of Acheron) — нижний план из космологии Великого Колеса, воплощающий порядок (в большей степени) и зло (в меньшей). Облик Ахерона различен на каждом из его слоев, но на каждом из них это висящие в пустоте блоки, порой сталкивающиеся между собой, сминая все на своей поверхности.

Содержание

Мифологический прототип [ ]

Название происходит от греч. Αχέρων — «река скорби», реки, отмечавшей вход в загробное царство в древнегреческой мифологии, но с рекой как таковой не связано. Древними греками (а позже и римлянами) название «Ахерон» употреблялось иногда как синоним преисподней, мрачного и пугающего места. Именно эта ассоциация и обыгрывается в названии Плана.

В AD&D и сеттинге Planescape [ ]

Физические особенности [ ]

На каждом из слоев Ахерона гравитация всегда направлена к центру блока материи, на котором находится путешественник — так он может находится на любой из шести граней куба или любой стороне пластины, составляющих «землю» этого Плана. В небесах Ахерона нет луны или звезд, но сутки отмечаются нарастанием и угасанием тусклого серого света, колеблющегося между аналогом лунной ночи и облачного дня. Самая интересная особенность времени Ахерона — похоже, оно соответствует времени других Планов только когда блоки сталкиваются. Если какой-то блок улетит далеко в сторону от других и будет долго путешествовать без соударений, существа на нем не постареют, хотя на других Планах могут пройти десятки лет (им всё еще нужны будут еда и питьё, и они будут ощущать течение времени).

Авалас, первый слой Ахерона, состоит из громадных железных кубов, парящих в пустоте и движущихся в разные стороны (иногда чтобы столкнуться и раздавить всё на своей поверхности, что не успело убраться подальше). Поверхность кубов полна вмятин и следов прошлых столкновений, а недра часто полны пещер и туннелей (которые, правда, всегда сохраняют четкую геометрическую форму — даже разводы ржавчины на Ахероне идут по прямым линиям). По большей части кубы Аваласа — холодные железные пустыни, вытягивающие тепло из тел путешественников. Иногда над поверхностью кубов бушуют снежные бури, налетающие откуда-то из пустоты между ними; другой способ добыть воду — искать источники на кубах — куда более рискован, так как по Аваласу протекает Стикс, воды которого отбивают память.

Тулданин (Thuldanin), второй слой, тоже состоит из блоков, но они образованы не только мертвым металлом, но и остатками военных орудий всех сортов — осадные устройства, боевые корабли, подвижные и неподвижные крепости, фантастические устройства дальних Планов, приводимые в действие паром, мускулами или магией — всё это можно найти на Тулданине, разбитое, нерабочее и окаменевшее. Некоторые мудрецы считают, что сюда попадает любое военное орудие, пришедшее в негодность. Живые существа на этом слое тоже могут превратиться в подобный металлу камень, если они не являются уроженцами Ахерона — процесс идет медленно, но неотвратимо. Статуи неудачников порой попадаются среди местного ландшафта.

Тинтибулус (Tintibulus), третий слой, состоит уже не только из кубов, а из восьмигранников, десятигранников, двенадцатигранников и так далее. Местные блоки состоят из серого камня и при столкновении часто раскалываются на части (всегда правильной формы). Пыль от многочисленных расколов покрывает поверхность блоков, словно песок в пустыне, а эхо соударений звучит по всему этому слою несмолкающим грохотом и звоном.

Порталы [ ]

Все порталы на Ахероне имеют форму сферы, и все активируются прикосновением. Звук, который они издают при этом, указывает на точку назначения — порталы на Баатор издают какофонию, на Механус — гармоническую последовательность нот, порталы на Внешние Земли молчат. Часть порталов свободно парит в пустоте между кубами, часть привязана к блокам (и по большей части тщательно охраняется местными жителями).

Магия на Ахероне [ ]

Ахерон жестко следует принципу полного равновесия. Вызовите магией существо на Ахерон — и кто-то из его жителей умрет. Создайте огненный шар — и где-то на кубы обрушится ледяная буря. В тот момент, когда кто-то применяет заклинание, в этой же точке появляется кристалл с его противоположностью и пропадает, чтобы появиться где-то на Плане. Эти кристаллы могут быть пойманы заклинаниями вроде призрачной руки (spectral hand) и использованы для того, чтобы нейтрализовать эффект исходного заклинания. Если существо подверглось превращению — ему достаточно коснуться кристалла, чтобы обрести прежнюю форму. Если существо было ранено заклинанием — достаточно коснуться кристалла, и его раны исцелятся. Кристаллы существуют час на круг исходного заклятия, а потом пропадают.

Заклинания вызова на Ахероне работают с ограничением — тот, кто хочет вызвать существо, должен иметь под рукой просителя Плана, который поменяется местами с вызываемым существом на время работы заклинания. Если проситель активно сопротивляется этому и его воля достаточно сильна, сам маг может быть вынужден меняться местами с целью вызова (естественно, что существо при этом появится не связанное договором с магом — обычно на беду всех оказавшихся рядом). Если оба — и маг, и проситель — достаточно сильны духом, заклинание просто не сработает. Вызванные существа всегда строго следуют букве указаний мага — они не могут уклониться от них, даже если приказ для них гибелен.

Предсказательные заклинания, примененные для военной разведки, просто не срабатывают на Ахероне. Это План войны, и магия не может помочь тут. Это касается только информации, имеющей военное значение — магия спокойно показывает мирных жителей и места, не имеющие стратегической важности. Также предсказанные дурные эффекты всегда распространяются на всю группу гадателя — неважно, отряд это из трех человек или армия из тридцати тысяч.

Некромантия, создающая нежить хорошо работает на Ахероне — природа этого Плана не ограничивает мага или жреца числом нежити под его контролем из-за природной тяги нежити этого Плана к дисциплине. Боевые заклинания некромантии, однако, работают только на тех, чьи жизненные силы слабее сил заклинателя — если некромант попытается атаковать заклинанием ржавого дракона, который сильнее его, то магия выйдет из-под его контроля и только уменьшит его собственные жизненные силы.

Дикая магия ослаблена на Ахероне и никогда не создает эффекта дикой волны (wild surge). Стихийная магия работает (кроме земной, которой не на что влиять на мертвом металле), но эффекты могут меняться. Так, например, заклинание огненного шара вместо этого раскаляет металл куба в равном радиусе. Магия воды работает нормально в глубинах кубов, но на поверхности только заставляет их ржаветь. Магия воздуха, напротив, не работает в глубинах кубов.

Обитатели [ ]

Просители Ахерона дисциплинированы, но при этом воинственны. Их разум концентируется на трех вещах — снабжении, грабеже и силе, все остальное они отметают как несущественное. Число просителей Ахерона ограничено (новый дух не может воплотиться на Плане, пока не уйдет старый) — именно потому армии Ахерона не берут пленных, так как каждый убитый враг это шанс обрести союзника.

Лей Гун (Lai Kung) бог грома из китайского пантеона — единственное божество на Ахероне, не занятое войной (а потому его царство полно трусов и дезертиров, пытающихся скрыться от войны). Груумш (бог орков) с большей частью орочьего пантеона и Маглибет (бог гоблинов), напротив, заняты бесконечной «игрой в солдатики» между своими кубами. Ладугуер (Laduguer), божество дуэргаров, правит царством в глубине второго слоя, будучи изгнан из царств богов дварфов на Семи Небесах и Внешних Землях. Хотя он заставляет своих служителей работать на износ, порой он вознаграждает наиболее преданных. Амацу-Микабоши (Amatsu-Mikaboshi), божество злых дел под покровом ночи, правит небольшим царством на первом слое — многие считают его тайным покровителем лезвенников (bladeling).

Многочисленные армии враждующих богов странствуют по поверхности Ахерона. Иногда они поддаются тяге к конфликту без причин, свойственному этому Плану, и теряют свою цель. Далеко не всякая армия может выжить в металлических пустынях Ахерона, но по его кубам скитаются армии нежити, механизмов и големов, созданных безумными магами и жрецами, а также банды мародеров, достаточно сильные, чтобы нападать на поселения.

Кроме богов и просителей, на Ахероне можно встретить довольно много других существ (во всяком случае много для Плана без пищи и воды). Ачайераи (achaireai), ржавильшики (rust monster) и ржавые драконы (rust dragons) обитают тут; модроны и баатезу часто посещают этот План, ракшасы имеют тут несколько царств на кубах, скрытых могущественными чарами иллюзий, и юголоты происходят с этого Плана (хотя предпочитают обитать на других). В глубинах Ахерона, на четвертом слое, обитает странный народ лезвенников — существ, похожих на металлических големов (некоторые считают, что попытавшись поднять их как нежить, некромант получит голема). Из обычных животных тут можно встретить огромные стаи птиц — стервятников, угольно-черных ахеронских воронов, и прочих подобных созданий.

Достопримечательности [ ]

Авалас, первый слой

Тулданин, второй слой

Тулданин. Иллюстрация из Manual of the Planes 3.0

Тинтибулус, третий слой

Окантус, четвертый слой

В D&D 3.x [ ]

Согласно Manual of the Planes в D&D 3.0 Ахерон описывается следующими параметрами:

В D&D 5 [ ]

В DMG новой редакции Ахерону было предложено опциональное правило, отражающее тягу обитателей к резне и насилию. Если на Ахероне кто-то убивает существо, то получает временные хиты в объёме половины от своего максимума.

Источник

Bestiary.us

Быстрый переход

Ахерон

Лишь один человек однажды видел чудовище Ахерона — произошло это в ирландском городе Корке. Первоначальный вариант этой истории, написанный на гэльском языке, ныне утерян, но некий монах-бенедиктинец из Регенсбурга (Ратисбоны) перевел ее на латинский, и благодаря его переводу история эта была переложена на многие языки, в том числе на шведский и испанский. Сохранилось более полусотни рукописей латинской версии, которые в основном совпадают. Она озаглавлена “Visio Tundali” («Видение Тундала») и считается одним из источников Дантовой поэмы.

Начнем с греческого слова «Ахерон». В десятой песне «Одиссеи» это одна из рек ада, текущая на западной окраине населенного мира. Ее название звучит в «Энеиде» Вергилия, в «Фарсалии» Лукана и в «Метаморфозах» Овидия. Данте запечатлел его в стихе “Su la trista riviera d’Acheronte” («На берегу печального Ахерона»).

Согласно одному мифу, Ахерон это терпящий наказание титан; согласно другому, более раннему, он обитает у Южного полюса, под созвездиями антиподов. У этрусков были «книги судьбы», наставления в науке гадания, и «книги Ахерона», наставления душе после смерти тела. Со временем Ахерон стал наименованием ада.

Тундал был ирландским дворянином, человеком благовоспитанным и храбрым, однако не вполне безупречных правил. Однажды в доме у своей подруги он занемог, три дня и три ночи его считали мертвым, лишь в области сердца ощущалось немного тепла. Когда он пришел в себя, то поведал, что его ангел-хранитель показал ему подземное царство. Из многих увиденных им чудес нас сейчас интересует чудовище Ахерон.

Ахерон выше любой горы. Глаза его пылают огнем, а рот так огромен, что в нем уместились бы девять тысяч человек. Двое человек, обреченных проклятью, поддерживают, подобно столпам или атлантам, его рот раскрытым; один стоит на ногах, другой — на голове. В нутро его ведут три глотки — все три изрыгают неугасимый огонь. Из утробы чудовища исходят немолчные вопли бесчисленных проглоченных им проклятых душ. Демоны сообщили Тундалу, что это чудовище зовется Ахерон. Aнгел-хранитель покидает Тундала, и его уносит в утробу Ахерона поток других душ. Там вкруг него слезы, мрак, скрежет зубовный, огонь, жар нестерпимый, ледяной холод, псы, медведи, львы и змеи. В этой легенде ад есть некий зверь, вмещающий в себя других зверей.

В 1758 году Сведенборг писал: «Мне не было дано увидеть общие очертания Ада, но было сказано, что, подобно тому как Рай имеет форму человека. Ад имеет форму дьявола» (1).

Источник