Чтение, письмо и арифметика были обязательными умениями для всех официальных лиц в Древнем Египте. Именно поэтому название «писец» стало нарицательным для всех должностных лиц. Писец был ответственен за выполнение многих обязанностей и, по мнению египтян, это была весьма привлекательная профессия.
Пышные панегирики были написаны, восхваляя труд писца до небес. На самом деле, все должностные лица представляют интересы фараона, а также простых людей. Взяточничество, взыскивание и работа на свои собственные карманы были повсеместными …
Для многих должностных лиц, которые были в Древнем Египте, было бы трудно перечислить все их задачи или обязанности. Мы приводим пример работы писца в сфере сельского хозяйства.
Фелахи (землепашцы) были ответственны только за возделывание полей и сбор урожая. Остальное регулируется чиновниками, потому что земля была собственностью фараона. Писцы были ответственны за создание и поддержание каналов, потому что без них урожаи были бы ничтожными. Они организовали распределение продовольствия. Писцы записывали скрупулёзно, сколько было собрано, сколько домов и ферм были в районе и сколько людей там жили. По этим списках были составлены размеры налога, подлежащего к уплате. Он (налог) состоял из натуральных продуктов, таких как зерно, скот, вино, масло, мед, ткани и т.д. Кстати, писцы снимали оброк также в виде золота, серебра, ткани, зерна и скота.
В первое царство произошла опасная ситуация, которая впоследствии повлекла полную реструктуризацию административной системы управления. Проблема состояла в том, что фараон назначал на чиновничьи должности служащих не по компетенции, а из своих близких родственников. Он также предоставил им слишком много власти и слишком много привилегий. Должности чиновников затем также наследовались детьми и внуками, и, следовательно, власть фараона ускользала дальше и дальше у него из рук. Так закончилось первое Царство. Споры о короне смог остановить только фараон Менхотеп II, который объединил царство снова.
Взяточничество и коррупция были проблемами, которые мы получили много веков назад. И не можем их обуздать. Один из примеров можно найти на папирусе 20-й династии, которая хранится в Турине и описывает, так называемый, скандал в Элифантине. Храм Хнума в Элефантине получал официально около 700 мешков ячменя в год. В течение девяти лет, однако, были присвоены 5000 мешков дополнительно. Наряду с этим, была раскрыта обширная сеть коррупции, мошенничества, краж. Конечно, это не было исключением.
Уроки, извлеченные из ошибок — новая система управления
Египтяне научились на своих ошибках, что в конечном итоге привело при фараоне Сенусерте III к совершенно новой системе управления. Управление чиновниками шло теперь со столицы. Проживавшие в провинции районные князья были лишь частью огромного административного аппарата. Наследования рангов и должностей фараон не отменил, но претенденты на должность чиновника теперь должны были явиться в столицу для того, чтобы их обучили, а затем начать свою карьеру.
Шесть рангов чиновников
Визирь был самым высокопоставленным должностным лицом Египта. Он получал указания непосредственно от фараона, и только ему подчинялся. Все высшие должностные лица были обязаны информировать визиря о своих действиях и поведении.
Хранитель Казны контролировал доходы от производства, таких как ремесла или рудники. Он руководил всеми строительными проектами. Управитель двора нес ответственность за управление имуществом.
Хранитель печати был также высоким чиновником. Какие задачи он выполнял- не полностью ясно. Вероятно, он контролировал налоговые поступления и управлял финансами дворца.
Бургомистр отвечал за администрацию соответствующего города.
Титул вице-король Куш действительно был введен во время Нового царства, но он должен быть упомянут тоже. Вице-король был ответственным за управление Нубии. Он пользовался высокой репутацией и вскоре стал на одном уровне с визирем.
Управление в Древнем Египте: визири, номархи, писцы
Управление в Древнем Египте было разделено на уровни и имело четкую структуру. Следующую ступень социальной лестницы после фараона занимали те, кто составлял административный аппарат государства. Этот слой общества не был однородным. С одной стороны — номархи, правители номов, богатые землевладельцы и аристократия, а в эпоху Нового царства и высший командный состав армии — люди влиятельные, передающие свои титулы по наследству, с другой — мелкие служащие из среды писцов.
Содержание
В эпоху Древнего царства государственные должности отдавали родственникам царя и просто образованным людям, добившимся авторитета благодаря своему уму. Занимать государственный пост означало прикоснуться к божественному. Когда царь утверждал должностное лицо, он благословлял его помазанием.
Рельеф со стелы Ментувосера, восхваляющий достоинства этого чиновника. Около 1944 г. до н. э. Метрополитен-музей, Нью-Йорк (США)
Родственники фараона, придворные и чиновники высокого ранга именовали себя «Я — Имаху царя», что ко времени правления XII династии означало «вассал, подданный». Имаху получал доступ к царскому столу, ему выделяли земельный надел и, самое важное, привилегию «царской смерти», право быть похороненным как верховный правитель, возле его гробницы. Так в Египте сформировалась потомственная аристократия.
«Друг царя покоится [с миром] как Имаху, но нет гробницы у того, кто поднимает голос против его величества; тело такого человека будет брошено в воду». (Знатный человек эпохи XII династии)
Уровни управления
Весь административный аппарат можно разделить на три уровня: центральный, региональный и местный.
Свод правил
Для выполнения всех необходимых работ требовались четкость и слаженность государственного аппарата. Для этого существовал свод правил, иными словами, должностные инструкции, которые определяли обязанности каждого сановника, его права и полномочия, а также взаимоотношения с начальниками и подчиненными.
Перепись рабов. Иллюстрация из книги Г. Эберса «Египет: описательный, исторический и живописный». 1878 г. Нью-Йорк, США
В гробницах верховных сановников Рехмира, Усера и Аменемоппета сохранились тексты, которые определяли весь ход их служебной деятельности. Вот что говорится о служебных обязанностях:
«Это он будет вызывать окружных чиновников, и это он будет посылать их, чтобы они докладывали ему дела своих округов. Ему будут доставляться все завещания; это он будет запечатывать их. Это он будет отводить наделы на всех земельных участках.
Ему будут докладывать о каждом просителе, обращающемся к владыке, после того как он изложит [свою просьбу] письменно. Это он будет отправлять всех доверенных дворца, посланных к местным князьям и градоправителям. Это он будет отправлять всех путешественников и все экспедиции дворца.
Это он будет назначать исполняющих должности сановников Верхнего и Нижнего Египта, южной части Верхнего Египта и Тинитской области. Они будут докладывать ему обо всем случившемся у них каждые четыре месяца».
Визирь
Хранитель печати по сути был министром финансов. Он контролировал потоки сырья и товаров, поступающие в казну, вел надзор за дворцовыми расходами.
Полномочия визиря были весьма обширны. Он получал отчеты от номархов, издавал указы, председательствовал на верховном суде, собирал все жалобы к царю, формировал войска для сопровождения царя.
В эпоху XVIII династии обязанности визиря настолько усложнились, что его чин разделили на несколько должностей. Так, в определенные периоды существовали визирь Нижнего Египта в Мемфисе, визирь Верхнего Египта в Фивах, наместник Нубии, которого называли «царевич Куш». Таким образом, постепенно сложился административный аппарат во главе с фараоном, где были четко прописаны функции и полномочия каждого. Подобное устройство и явилось основой и гарантом успеха Египетского государства.
«Смотри же! Быть визирем не означает быть милостивым.
Визир! должен быть тверд, как его имя. Визирь — стена из бронзы и золота, вокруг дома его владыки. Смотри же! Ты не должен принимать сторону чиновника, не должен никого превращать в раба. Смотри же! Человек в доме его владыки должен действовать во благо владыки, и не обязан он ничем никому другому.
Статуя Хемиуна. Великий зодчий и визирь фараона Хеопса. Музей Рёмера и Пелицеуса, Хильдесхайм (Германия)
Номархи
Номархи относились к представителям потомственной аристократии. Они имели резиденцию в столице нома, являлись начальниками жрецов бога нома, управляли солдатами местной милиции, собирали войско военнообязанных в случае войны. Именно возвышение и укрепление богатой аристократии вызвало в Египте первый переходный период.
Статуя номарха Иду II. VI династия (Древнее царство). Метрополитен-музей, Нью-Йорк (США)
После смуты фараоны из новой столицы Среднего царства — Фив — проводили ряд реформ, которые должны были ограничить права представителей аристократии. Они стали подотчетными фараону администраторами.
С эпохи Среднего царства номархов именовали «наместниками и правителями резиденций».
С эпохи Среднего царства появилась практика воспитания наследников правителей номов при царском дворце. С одной стороны, это давало возможность использовать их в качестве заложников в случае неповиновения, с другой — способствовало формированию представления о законной роли фараона как главы государства.
Писцы
Постепенно сформировался класс чиновников, назначаемых фараоном и лично ему подотчетных. Одним из источников их появления стали писцы — люди образованные, амбициозные и активные. Отношение к ним было очень уважительное: если человек умел писать, его считали почти «маленьким царем».
Писец требовался и при дворце фараона, и в храмах, во время дипломатических миссий и военных походов. Он мог стать специалистом в области права, налогообложения или дипломатии, а имея определенные склонности, архитектором или инженером. Представители этой профессии составляли наиболее образованную часть общества.
Скульптура писца. Дата неизвестна. Лувр, Париж (Франция)
Все мальчики в Древнем Египте обучались в школах при храмах, где изучали письмо, арифметику, геометрию. Порядки в учебных заведениях были суровые, применялись телесные наказания. В Египте говорили: «Уши мальчика у него на спине, он слушает, когда по ней бьют». Те, кто проявлял усердие, могли получить место писца и сделать достойную карьеру.
Покровителем писцов считался Тот — бог мудрости, письма, математики. Он был визирем и писцом богов. Его главный атрибут — палетка писца.
Сенмут родился в семье небогатого писца-чиновника. Впервые в документах он фигурирует как «слуга супруги Бога», царицы Хатшепсут, и «слуга царской дочери», домашний учитель. Но вскоре, пользуясь покровительством Хатшепсут, он получил титул чати — великого управляющего, правой руки фараона. В историю Сенмут вошел как великий архитектор, создатель погребального храма Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри.
Погребальный храм Хатшепсут. Фиванский некрополь, Египет
Вельможа в Древнем Египте находился ненамного ниже жрецов. Чиновник занимался государственными делами и был освобожден от уплаты налогов. Вельможа был богатым человеком и поэтому он позволить себе жить в хорошем и красивом доме. Как правило, он нанимал танцовщиц, музыкантов и прочих слуг, которые полностью создавали быт.
В первой половине дня вельможа выполнял поручения фараона. Во второй — пировал или охотился. После смерти его хоронили в гробнице, которая была сделана по подобию пирамид. На стенах усыпальницы рисовали вельможу, его семью и слуг.
Все это нужно было для того, чтобы после смерти человека окружали знакомые люди.
Статус передавался по наследству. Поэтому дети вельмож продолжали дело отца и могли занимать государственные должности. Вельможа мог возглавлять отдельные области — номы. В отдельных, удаленных от центральной части районах власть такого человека была внушительной.
Быт вельможи
Дом знатной особы едва уступал в роскоши дворцам фараонов. Строение было меньшего размера, но стены украшались росписью, а внутри помещений устанавливали статуи. Танцовщицы ублажали взгляд вельможи, а музыканты отвлекали от мрачных размышлений. Знатный человек никогда не ходил пешком. Он садился в специальное кресло, которое несли рабы.
Дом строили из кирпича-сырца и в нем было не меньше 50 комнат. Рядом обязательно разбивали фруктовый сад, где держали птиц и животных. Еще одним признаком богатства был амбар с пшеницей.
Рядом строили маленькие домики для слуг. В них жили:
Дом делился на две части — мужскую и женскую. Во вторую мог заходить только глава семьи. Вельможа питался хорошо и его рацион состоял из следующих продуктов:
Все прочее использовалось редко, так как многое считалось пищей бедняков.
Знатные особы выделялись внешним видом. Они носили белые одежды и сандалии, в то время как низшие сословия часто не могли себе позволить купить обувь. Богатые люди украшали одежду ювелирными изделиями. Например, воротники инкрустировали драгоценными камнями, а на руках носили золотые браслеты.
Знатные особы часто носили парики и накладные бородки. Для подчеркивания социального статуса они надевали головные уборы с вышивкой.
Примерный распорядок дня
Исторически достоверных сведений о жизни древнеегипетской знати мало. В некрополе Абидоса археологам удалось найти захоронение вельможи Уна. На стенах гробницы была выбита его автобиография. Ученые смогли расшифровать письмена и получить хоть небольшое представление о службе знатного человека.
Можно легко представить, из чего состоял один день жизни вельможи. Утром человек просыпался и сразу мылся. После этого слуга делал ему прическу или накладывал парик, приводил его в порядок. После кожа обильно покрывалась ароматным маслом — запах должен был быть стойким и распространяться по всему помещению.
Потом приходит пора завтрака. Знатные особы ели хлеба, виноград и мясо. Они не отказывали себе в обильности приема пищи.
После этого знатный господин отправлялся на работу. Его несли слуги, а он же только наслаждался отдыхом.
У господина могли быть разные занятия. Например, он выступал в роли судьи или подсчитывал зерно, которое сдавали земледельцы. После обеда чиновник возвращался домой. Там он принимал пищу, отдыхал в компании наложниц и танцовщиц. Часто обеденный прием пищи проходил в саду, в тени деревьев. Вечером устраивали пиры, куда приглашали знатные семьи. Иногда вельможа отправлялся на рыбалку или охоту.
Изучение истории Древнего Египта позволяет лучше познакомиться с особенностями цивилизации. В обществе была строгая иерархия, каждое сословие имело свои обязанности. Лучше всего жилось жрецам и знатным особам. Было развито строительство, земледелие и животноводство. За всем этим следили специальные люди.
Чиновники Древнего Египта согласно «Жизнеописанию вельможи Уны»
Характеристика карьеры древнеегипетского чиновника
Как и современным секретарям, писцам часто приходилось ездить в «командировки». Писцы носили свои принадлежности в изготовленных на заказ ящиках. Украшенных разноцветными рисунками, в которых находилась небольшая дощечка доля смешивания красок (наподобие детской палитры для акварельных красок), маленькие баночки с сухой красной и черной тушью (часто писцы брали с собой также синюю, зеленую и жёлтую тушь). Здесь же лежали баночки со смолой и водой, ступка и пестик для растирания чернил, куски сырого пигмента, запасные заостренные тростниковые палочки и листы папируса, кисточки, изготовленные из растительных волокон или старого парика, инструменты для починки и, наконец, доска. На которой писали. С таким набором писец был готов к любой работе.
Он окунал перо в смолу и проводил ею по чернилам нужного цвета и наносил знаки на лист папируса. Многие статуи изображают типичную позу писца: он сидит, скрестив ноги, взгляд напряжен и готов записывать.
Египетские инженеры, архитекторы, астрономы, математики и врачи первоначально были писцами.
Почти всегда писцами были только мужчины. Должность обычно переходила от отца к сыну, но и смышленого крестьянского мальчика могли отобрать для обучения в школе при храме.
Обычно писцы не платили налогов (даже, наоборот, из них комплектовались и такие чины, как сборщики налогов). Они пользовались щедрой поддержкой правительства и храмов. Писцам предоставляли жильё, еду и хорошую одежду. Их не привлекали к тяжёлой физической работе. Иногда писец работал самостоятельно и часто руководил важными проектами. Писцов все почитали и ставили в пример молодёжи. Однако высокий статус писца подразумевал также большую ответственность. От них требовалось безупречное поведение. Писцы пользовались таким почётом и уважением, что богатые часто заказывали статуи, изображавшие их в виде писцов.
Писец должен был изучить иероглифическое письмо во всех его аспектах. Затем изучались законы, административные инструкции, правила деловой переписки. Обращалось внимание писцов-новичков на то, как следует обращаться к царю, джати, придворному чиновнику или подчинённому.
После многолетнего обучения писец занимал место среди местных чиновников или знати, из числа которых выбирались члены административных советов и судов.
Региональные чиновники, служившие на всей территории Египта и в завоёванных провинциях, подчинялись визирю. Одним из самых могущественных региональных чиновников был наместник Нубии («царский сын Куша»). Он управлял завоёванной Нубией, контролировал армию и пограничные крепости, охранял южные торговые пути. В распоряжении наместника Нубии также имелся большой штат чиновников, он правил самостоятельно, находясь вдалеке от царского ока. Обычно этот пост также передавался от отца к сыну.
О должностях среднего звена в «Жизнеописании Уны» сказано много, он занимал должности смотрителя жрецов города, судьи. При этом по свидетельству Уны, ему приходилось смещать неисправных чиновников, находившихся у него в непосредственном подчинении: «Я отстранил четырех начальников дворцовых хентиу-ше, бывших там. Я действовал так, что вызвал одобрение его величества, организуя охрану, уготовляя путь царя и организуя стоянку. Я делал все так, что его величество хвалил меня за то чрезвычайно». Последняя фраза подчёркивает, что Уна противопоставляет себя отстранённым.
Следующие должности относятся к высшим: военачальник, малознакомый ачет и по совместительству носитель царских сандалий. По свидетельству Уны, эта должность была придумана под него:
«…его величество хвалил меня за бдительность и за охрану, организованную мною на месте стоянки, больше, чем любого другого своего сановника, больше, чем любого своего вельможу, больше, чем любого другого своего слугу. Никогда раньше эта должность не давалась ни одному другому слуге. Я был ему начальником Верхнего Египта на радость, так что никто в нем не причинял зла другому. Я производил все работы; я налагал все подлежащее обложению в пользу резиденции здесь, в Верхнем Египте, дважды, и все повинности, подлежащие обложению в пользу резиденции, здесь в Верхнем Египте, дважды. Я исполнял должность сановника образцово здесь, в Верхнем Египте. Никогда раньше не делалось подобного здесь, в Верхнем Египте». Уна также указывает, что отвечал за строительство, особенно культовых сооружений, за постройку судов и каналов («Его величество послал меня прорыть пять каналов в Bерхнем Египте и построить три грувовых и четыре перевозочнык судна из акации Уауата. При этом все правители Ирчет и Меджа поставляли для них дерево»). «Жизнеописание вельможи Уны» /перевод М.А. Коростовцева, Хрестоматия по истории Древнего Востока Повесть Петеисе III М, 1978, стр. 83
Джати, был высшим царским правительственным чиновником, «глазами» и «ушами» царя, его правой рукой, исполнителем воли царя и его главным советчиком. Во времена Уны джати был прежде всего главным жрецом. Хотя джати наслаждался огромным личным богатством, властью и престижем, он вместе с ним нёс тяжелую ношу ответственности.
Джати ежедневно обсуждал с царем важные вопросы и решения. Планировал расписание царя, нанимал и увольнял тех, кто обслуживал царя, руководил царскими телохранителями. Как хранитель государственных архивов, джати проверял и одобрял правительственные документы, выписывал разрешения на получение продукции из царских кладовых и амбаров, рассылал дворцовых гонцов и дипломатов. Будучи главным судьёй, разбирал дела, связанные со спорами на земли. Джати руководил переписью скота, раз в несколько месяцев совершал поездки по стране, инспектируя каналы, резервуары и дамбы. Следил за вырубкой деревьев и курировал строительство кораблей. Отвечал за снабжение и хорошее состояние пограничных крепостей, организовывал оборону и принимал контрмеры против захватчиков, нарушавших границы.
Любопытно отметить, что при всей централизации власти, сосредоточенной в руках царя, местные кенбеты и Великий кенбет находились под властью джати. В автократических монархиях относительно независимые местные институты иногда корректируют ошибки чрезмерной централизации. Видимо, в этом и заключалась роль, которые играли собрания Сару в отношении джати и других чиновников царя. Они давали возможность людям принимать участие в центральном управлении страной при одной из самых абсолютных монархий, известных в Древнем мире. В эпоху XVIII династии обязанности джати так усложнились, что его должность была разделена на несколько должностей. Так в определенные периоды времени существовали джати Нижнего Египта в Мемфисе, джати Верхнего Египта в Фивах, наместник Нубии, называемый «царевичем Куш».
При рассмотрении дела, касающегося обработки земли, джати призывает к себе истца, предварительно выслушав Начальника Полей. Если земельный участок находится в провинции Нижнего или Верхнего Египта, дело разбирается в течение двух месяцев. Если же он находится в пределах столицы, то дело должно быть рассмотрено в течение трёх дней. Выслушав истца, джати призывает к себе членов кенбета провинции и заслушивает их. Джати должны быть представлены все необходимые «инвентарные описи». Джати скрепляет их своей печатью и распределяет земельные наделы между членами семьи. Если человек говорит: «Пограничные камни на наших полях были передвинуты», проверяются все ранее скрепленные печатью документы, джати перераспределяет наделы и передаёт дело Начальнику Полей, который возвращает пограничные камни на их законное место.
Джати извещают обо всех жалобах, поступающих к царю, в том случае, если они представлены в письменном виде. Он направляет царских посланников к номархам и наместникам для наведения всех необходимых справок по делу.
Джати назначает уполномоченных в Верхний Египет, Нижний Египет и Центральный Египет. Каждые четыре месяца они отчитываются перед ним по всем рассмотренными им делам, а также передают ему все документы, приходящие от Начальника Полей его округа.
Джати собирает войска, чтобы сопровождать царя, когда тот отправляется вверх или вниз по Нилу. Он принимает всех командиров и инструктирует их.
Джати надзирает за вырубкой деревьев, производящейся по велению царя. Он направляет кенбеты округов на постройку плотин по всей стране. Он направляет номархов и наместников пахать землю и собирать урожай. Он принимает отчёты номархов и наместников. Джати направляются все отчёты, касающиеся крепостей Верхнего Египта и всех арестов за грабёж. Он поддерживает порядок во всех номах станы. Он собирает эскорт для царя из воинов и писцов. Он учреждает должности, осуществляет надзор за собственностью храмов и утверждает каждый контракт.
Джати заставляет каждого говорить, выслушивает каждое заявление, когда человек приходит со своим неприятелем.
Джати контролирует все прибыли и убытки храмов и облагает налогом доходы храмов. Великое собрание отчитывается перед ним по всем вопросам, связанным с налогами. Он надзирает за всеми делами, что рассматриваются в суде. Он открывает двери Золотого Дома с Хранителем Печати. Он проводит перепись всего крупного скота, каждые десять дней инспектирует резервуары с питьевой водой, а также проверяет запасы провианта.
Джати отправляет гонцов из царского дворца. Он управляет Двумя Землями, когда царь на войне со своей армией. Он представляет отчёты о положении дел в стране его величеству. К нему стекаются все отчёты кенбетов, от первого до последнего. Он скрепляет печатью каждый указ царя.
Таким образом, должность джати была пределом в карьере древнеегипетских чиновников.
Чтение, письмо и арифметика были обязательными умениями для всех официальных лиц в Древнем Египте. Именно поэтому название «писец» стало нарицательным для всех должностных лиц. Писец был ответственен за выполнение многих обязанностей и, по мнению египтян, это была весьма привлекательная профессия.
