Кто такой бобер на зоне
бобер
Смотреть что такое «бобер» в других словарях:
БОБЕР — муж., см. бобр. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
бобер — сущ., кол во синонимов: 6 • барыга (16) • бобр (7) • бобёр (1) • животное (277) … Словарь синонимов
Бобер А. — Антон Бобер Общая информация Полное имя Антон Анатольевич Бобер Прозвище <<<прозвище>>> … Википедия
Бобер А. А. — Антон Бобер Общая информация Полное имя Антон Анатольевич Бобер Прозвище <<<прозвище>>> … Википедия
БОБЕР — животное, символизирующее такие качества, как прилежание, трудолюбие и воздержанность. Среди охотников существовало поверье, что плененные бобры загрызают друг друга не в силах вынести неволю. Добыча бобровых шкурок была одним из самых популярных … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия
Бобер — Sp Bobèras Ap Бобер/Bober L u. ŠV Ukrainoje … Pasaulio vietovardžiai. Internetinė duomenų bazė
Бобер — (Bober) левый приток Одера длиною в 255 км в прусских округах Лигнице и Франкфурте на О., берет начало на богемской стороне Исполиновых гор, на выс. 743 м, течет мимо Гиршберга, Бунцлау, Сагана и впадает в Одер у Кроссена. В верхнем своем течении … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Бобер — Бобёр м. 1. Название года в системе Авестийской астрологии и Зороастрийской тридцатидвухлетней календарной системе, предполагающей соответствие каждому году священного животного (тотема), создающего образ лучших черт человеческого характера. 2.… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
бобер — см.: бобр … Словарь русского арго
Понятия в армейке
Для многих не секрет, что в некоторых частях живут по понятиям. как на зоне. Попробую рассказать как было у нас. Постараюсь без оценок, только факты. То что видел. А оценку этому вы дадите сами.
Служил я в 2011 году. Допускаю, что сейчас там всё по другому. Даже уверен, что далеко не во всех частях было такое. Рассказываю как было у меня.
Новобранцев у нас называли не духи, а бобры. Я не знаю почему. Бобры и всё.
Что бы визуально можно было определить кто есть кто, существовали специальные метки. Например затянутые назывались так потому, что им ремень обрезали настолько, что застегнуть они его могли только очень сильно затянув. С виду выглядели как песочные часы с тонкой талией перетянутые ремнём. Я за всю службу только одного такого видел. с обрезаным ремнём. в основном до такого не доходило, но затягивать ремень всё равно заставляли, пусть и без обрезания.
расслабленных можно было определить прежде всего по тренчику. Эта такая штука на ремне
Ещё расслабленные имели право носить и носили все поголовно стрижку полубокс
Выглядело невероятно убого. На картинке ещё ничего смотрится, но далеко не всем такая стрижка идёт. Бобры должны были стричься наголо.
Завёрнутые визуально отличались тем, что сзади бушлат (а летом китель) имел складку, завёрнутую за ремень. Картинки не нашёл, поэтому нарисовал в паинте.
Это основные визуальные метки. Но есть ещё куча других:
Это обычная уставная подшива. Вот расслабленные себе раза в 3-4 толще могли делать.
Личный номер солдата:
Такая металлическая штука с номером должна быть привязана на зелёный ремешок и спрятана в специальный маленький кармашек на брюках. Так вот у расслабленных этот самый зелёный ремешок мог быть сколь угодно большой длины. У бобров не больше метра. а то и меньше. У расслабленных была такая фишка, достать этот номер на шнурке и крутить им как мельница на пальцах. типа как зэки чётками играют.
Через месяц адаптации нас должны расскидать по разным частям (на одной территории сразу несколько частей находилось). Там уже мы познакомимся с «дедушками». ну т.е. те, кому на дембель через пол года. Но перед тем как попасть в часть нужно было избавиться от сердца духа.
Так же командиры рассказывали как вести себя правильному солдату:
Это все понятия о которых я узнал в первый месяц службы. Дальше я попал в часть, где узнал ещё кое что:
Полагаю, что половину понятий старые придумывали находу, а половина осталась от предыдущего призыва, а часть от предыдущего призыва позабылась. Так например, старые рассказывали, что для них, когда они ещё были бобрами существовал запрет ходить по центру центрального прохода.
Это центральный проход. Он тянется через всю казарму. Так вот, раньше бобрам разрешалось ходить только по краям (тут на картинке они красные, у нас были другие), а по центру можно было ходить только расслабленным. Но нам этого уже не запрещали.
По прибытию в часть пополнения, дедушки объявляли три золотых дня. В эти дни новобранцев никто не трогал, не доябывал вообще. Типа день адаптации, что бы попривыкли. Через три дня начали прокачивать, учить и т.п.
Через несколько месяцев дедушки определяли кто достоин стать расслабленым. Избранных выводили на центральный проход и торжественно сдвигали тренчик. С этого момента они перестают заниматься уборкой, заправкой кроватей и прочей недостойной работой. Ну т.е. по возможности любую работу скидывать на бобров. Расслаблеными делали тех, кто уже показал, что может управлять бобрами. Ну либо кто просто у мамки денег просил всю службу и дедушек плюшками кормил, что дедушки аж подружились с ним. Видел таких несколько. Вод конец службы, когда почти все дедушки домой разъехались, некоторых расслабленных завернули. Теперь они завёрнутые и могут принять ответственную должность по управлению всем в казарме. Все их должны слушать.
Кто есть кто на зоне
К пацанам относят отрицал, симпатизирующих ворам. Когда вор размораживает зону, то есть затевает массовые беспорядки, пацаны служат ударной силой, подстрекая мужиков на пьянство и саботаж. Мужиками (или работягами) называют тех, кто стал на путь исправления, добросовестно работает и не конфликтует с персоналом ИТК. В мужики чаще всего попадают зэки, осужденные впервые, цеховики и расхитители, далекие от примитивной уголовщины. Мужики записываются в актив, пытаясь заслужить досрочное освобождение. В колонии создаются два мощных лагеря из пацанов и мужиков. Новичок, если он не «профессионал», должен принять одну из сторон. Во время лагерных бунтов пацаны по заданию авторитета не пускают мужиков в промзону, спаивают их водкой (иногда насильно) и провоцируют на драки.
Мужики менее организованы и на массовый отпор не идут. Наиболее преданных и авторитетных пацанов воры берут в свое окружение. Особое внимание уделяют молодежи, из которой выковывается достойная смена. Пацана могут признать положенцем, то есть потенциальным кандидатом на воровской венец. Многие клятвы во время коронации начинались словами: «Я как пацан, который хочет служить воровскому братству…».
Шестерки служат для общих услуг: передают записки, собирают деньги, ежедневно проводят влажную уборку возле нар вора, достают сигареты и спиртное, доносят о непорядке, трудятся за вора в промзоне, обстирывают и даже вслух читают книги. В зоне шестерки обязаны защищать вора, исполняя роль телохранителей. В случае его несанкционированного убийства или увечья отвечает пристяжь. Авторитеты часто набирают в прислугу лиц, имеющих опыт охранной деятельности.
Роль громоотвода могут исполнять шестерки или торпеды, реже быки и пацаны.
— Ша! Все по нарам. Будут вором в законе считать.
Заходит он в камеру:
Все разбежались, а один зек стоит в центре.
— А я здесь петух.
Прибыв в ИТК или СИЗО, опытный уголовник прежде всего выясняет для себя, где ютится обиженная братия, чтобы не сесть в лужу. Петух обычно меченый: одет неопрятно и грязен (ему запрещается мыться в бане и туалетных комнатах вместе со всеми). В столовой он пользуется специальной посудой: в мисках, кружках и ложках сверлятся дырки, и, чтобы суп или чай не выливался, петух затыкает дырку пальцем. Уголовники часто вместо «опустили» говорят «подарили тарелочку с дырочкой».
Причин для опускания много. Сделать отбросом зоны могут еще в следственном изоляторе, притом лишь за то, что ты нагрубил авторитету или стал качать свои права. Как правило, такое допускают новички, привыкшие командовать на свободе. Бывали случаи, когда «дарили тарелочку с дырочкой» за внешний вид, скажем за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность.
Пассивные гомосексуалисты и насильники малолетних попадали в касту автоматически. Сокамерники еще в СИЗО узнают сексуальную ориентацию и статью, по которой обвиняется «новобранец».
Начинается сущий ад, и попробуй докажи, что ты не петух. Зачастую с такой наколкой и впрямь опускают. Дожив до свободы, петухи часто избавляются от татуировки, выжигая ее или меняя сюжет. После этого от тюрьмы нужно зарекаться. Опытный уголовник сразу обратит внимание на «грязный» рисунок и уточнит прошлое по лагерной почте…
К обиженным относят зэков, которых отвергли, но не опустили. Например, законтаченных в общении с петухами, карточных должников, отцеубийц, развратников или просто доходягу, не умеющего за себя постоять. Таких называют парашниками. Они по лагерному рангу выше петухов, но уборка туалета их не минует. Парашника в любой момент могут наградить посудой с дырками.
Долгое время опущенные были полностью бесправными. Их ставили ниже легавых, сук и козлов. Но их клан стал приспосабливаться к зоне, создавать свой устав и свою иерархию. Это происходило не во всех лагерях и тюрьмах. Опытные зэки считали, что больше всего петухов на общем и усиленном режимах, и называли такие зоны козлиными. Чем строже режим, утверждали они, тем меньше вафлеров и больше шансов им выжить.
На строгом и особом режиме среди опущенных зачастую имеется петушиный пахан, так называемая «мама». Он распределяет места в петушиных углах, руководит чисткой туалетов и дисциплиной внутри отверженного клана. Он же и поставляет «телок» для прочей уголовной братвы. На строгом и особом режиме беспричинно избить обиженного или опущенного не принято. Петуха могут ударить за непромытую парашу или попытку завести разговор с авторитетом, но это бывает не так часто: мама внимательно следит за порядком и сам наказывает виновного. В нынешних колониях обиженные даже ухитряются в своем углу играть между собой в карты.
Но самым любопытным является то, что петухи, пытаясь выжить, заставили с собой считаться. Они стали защищаться после того, как истязания достигли апогея: их заставляли есть испражнения и языком вылизывать парашу. Доведенная до отчаяния жертва шла на самоубийство, но не обычным путем. Петух выбирал наиболее злобного уголовника и бросался ему на шею, целуя и облизывая. Шокированный зэк убивал или калечил изгоя, но сам становился законтаченным. Былое уважение мигом улетучивалось, и посрамленный уголовник вскоре пополнял ряды обиженных.
Вор из Таганрога Борис Исаев по кличке Муся был застрелен на следующий день после возвращения из ИТК. В него пустили две пули, причем в пах. Вор умер от потери крови. По мнению оперативников, его прикончил некто Бобров, отбывавший наказание в той же ИТК. Лагерная оперчасть выяснила, что Боброва дважды опускали. При задержании убийца застрелился.
Лидер уралмашевской преступной группировки Гриша Цыганов, промышлявший в Екатеринбурге, враждовавший с законниками и погибший от руки неизвестного убийцы, привлекал в ряды своих боевиков бывших зэков, изнасилованных в лагерях. Такие бойцы охотнее истребляли воровскую братву: ненависть побеждала страх перед ворами.
Как сотрудники ФСИНа ломают людей на зоне:
Где можно намутить лавешку










Особенно понравилось вот это:






