Кто такой гуру и зачем он нужен
Кто такой гуру и зачем он нужен
Духовное знание. Веды. Ведическая психология. Исследования души. Бог.
ГУРУ кто это такой. Значение слова.
О ЧЁМ СТАТЬЯ:
Кто такой гуру. Значение слова. Что означает слово.
Лже гуру. Как однозначно определить: настоящий гуру, или самозванец? Каков критерий настоящего гуру.
Кто такой гуру
Гуру, это – духовный учитель, наставник, который даёт своим ученикам и другим людям прежде всего знаниям о Боге.
Значение слова гуру
Слово “гуру” означает: достойный, великий, важный, тяжелый. Тяжёлый в том смысле, что гуру отягощён – знаниями об Абсолютной Истине.
Русский язык больше всего схож с древним языком санскритом. Поэтому, как и несколько сотен слов русского языка, а также десятки географических названий, произошли от санскрита. В нашем примере: русское слово – “груз”, также имеет происхождение от санскритского слова “гуру”, которое в свою очередь, имеет одно из своих значений, как: тяжёлый, груженый, груз.
Как выбрать гуру
Если человек хочет выбрать себе гуру, то подразумевается, что этот человек уже знаком с духовным направлением, к которому этот гуру должен иметь отношение.
В современном обществе, в некоторых кругах, образовалась “мода”, иметь своего гуру. Многие люди, в основном выходцы из Индии, или других стран Востока, пользуются этим, и принимают так называемых “учеников”, из людей, которые считают, что иметь своего гуру, это – “модно”.
Но существует определённые отношения, которые устанавливаются между гуру и его учеником.
Например, перед тем, как гуру принимает ученика, а ученик принимает официальное духовное посвящение от гуру, ученик обязан принять на себя определённые ограничения, которые соответствуют данному религиозному направлению. Это может быть такие ограничения, как: отказ от употребления алкоголя, отказ от употребления мяса, рыбы и яиц, и другой пищи, которая не относится к гуне (качеству) благости, и употребление которой будет препятствовать продвижению ученика по пути духовного развития. Запрет на занятие сексом (или же разрешение занятия сексом только в браке, для зачатия детей). И другие ограничения, которые препятствуют духовному развитию ученика.
Только после установления таких ограничений, ученик может принять духовное посвящение от своего гуру.
ЕСЛИ ГУРУ ДАЁТ ПОСВЯЩЕНИЕ БЕЗ ВСЯКОГО РОДА ОГРАНИЧЕНИЙ В ЖИЗНИ УЧЕНИКА, ТО ОН НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ГУРУ, А ЯВЛЯЕТСЯ МОШЕННИКОМ, И ДЕЛАЕТ ЭТО ТОЛЬКО РАДИ ДЕНЕГ.
Вторым важным моментом, который должен обязательно присутствовать при выборе гуру, должен быть факт того. что ГУРУ ПРИНАДЛЕЖИТ ОПРЕДЕЛЁННОЙ ПАРАМПАРЕ.
Парампара, это – цепь духовных учителей и учеников, через которых передается и воспринимается духовное знание.
Другими словами, ГУРУ должен иметь СВОЕГО ГУРУ. То есть не может быть настоящего гуру, если он в своё время не принял ученичество посвящения от своего гуру, который принадлежал к определённой парампаре (см. выше).
Если “гуру” не имеет, или не имел своего гуру, а обрёл знания изучая священные писания, или благодаря т. н. “снисхождению свыше”, либо ещё каким либо образом, то этот человек не может являться гуру – в принципе.
Более подробно, о том – кто такой гуру, кто может признаваться истинным гуру, и как отличить истинного гуру от лже-гуру (самозванца), все эти важные понятия лучше услышать от святого человека, который признаётся миллионами людей, как гуру, который дал им почувствовать, и понять – ЧТО ТАКОЕ НАСТОЯЩЕЕ ДУХОВНОЕ ЗНАНИЕ, как в теории, так и на практике, что тем более важно!
ВИДЕО и ниже ПОЛНЫЙ ТЕКСТ из ВИДЕО индийского святого, саньяси (монаха) Шрилы Прабхупады о том кто такой гуру, о том каковы главные критерии при выборе гуру. Как отличить ЛЖЕ-гуру от настоящего.
Полный текст выдержки из лекции Шрилы Прабхупады (выше на ВИДЕО).
(В скобках курсивом необходимые пояснения админа сайта amalan.ru)
Шрила Прабхупада:
– Политики, лидеры, они будут обещать вам: «Вы будете счастливы если вы получите вот это. Голосуйте за меня. Если вы сделаете меня министром, я дам вам небеса. Просто подождите, как только я стану министром или президентом я дам вам такие-то и такие-то блога». И вот, вы выбираете мистера Никсона (президент США в 1969 – 1974 годах), и вы снова разочаровываетесь. И потом, вы просите его: «Мистер Никсон, проваливаете отсюда!» И после этого мы выбираем какого-нибудь другого дурака. Вот что происходит.
Но шастры (священные писания) утверждают что таким образом вы не добьетесь правды. Эти глупцы будут вам обещать, что-то. Но они не способны сделать вас счастливыми. И вы снова придете к разочарованию, вы снова будете сожалеть об этом. Так откуда же я могу получить достоверную информацию? Где же добиться правды? И Веды утверждают (говорит фразу на санскрите), «если вы хотите получить достоверное знание, отправляйтесь к гуру».
Кто такой гуру? Чайтанья Махапрабху (индийский святой, признаётся скрытым воплощением Бога в человеческой форме в эту эпоху), он говорит: «Стать гуру по моему указанию». Гуру это тот кто выполняет указание Кришны («Кришна», на старо-славянском «Крышень» «Крышний» – одно из имён Всевышнего. – прим. админа). Чайтанья Махапрабху, это – Кришна. Гуру это тот, кто является с слугой Кришны. Никто не может стать гуру, если он не исполняет указания Всевышнего. Поскольку, всем и ослы, мы не знаем в чем заключается наш настоящий интерес. Если кто-то приходит и говорит: «Я гуру». Мы спрашиваем его: «Как ты стал гуру?». Он отвечает: «Я сам достиг совершенства, мне не нужно читать какие книги. Я просто пришел чтобы благословить вас». И глупцы и негодяи не знают, каким образом он может стать гуру? Как это возможно чтобы он стал гуру? Ведь если он не следует шастрам (священным писаниям), или высшему авторитету Кришны, то как он может стать гуру? Но эти глупцы принимают такого человек как гуру.
И вот, сейчас постоянно появляются такие гуру. Но вы должны знать что гуру это тот кто исполняет указание Верховного Господа, это гуру. А тот мошенник, который просто выдумывает свои собственные идеи, это – не гуру. Тот час же выгоните его. Это мошенник, это не гуру. Здесь Чайтанья Махапрабху говорит (зачитывает фразу на санскрите), он говорит здесь о гуру. Гуру означает – верный слуга Бога. Таков гуру. Прежде всего вы должны спросить: «Верный ты слуг Бога, или нет?» Если он говорит: «Нет, я сам Бог!», тотчас же ударьте его в лицо, по лицу тотчас же ударьте его! «Ты негодяй! Ты пришел чтобы обмануть нас! Ах ты негодяй!»
Критерий таков: гуру означает – верный слуга Бога. Это очень просто. Не требуется каких-то сложных процессов с помощью которых вы можете определить кто такой гуру. Веды дают вам указания. Если вы хотите получить это знание, если вы хотите узнать эту науку духовной жизни (читает фразу на санскрите), вы должны обратиться гуру. А кто такой гуру? Гуру означает – верный слуга Бога. Это очень просто определить. Таково истинное положение.
Если человек сам выдумывает как ему жить, куда ему двигаться, не прибегая к помощи гуру, то он – «мудха», негодяй.
Отступление:
— Какое слово русского языка произошло от слова “мудха” (читать) —
Продолжение лекции Шрилы Прабхупады:
Замечательно то, что вы – живете. То время отведенное вам для жизни мы должны использовать это время для того, чтобы найти решение проблемы жизни повторяющихся рождений и смертей. проблемы того что мы постоянного вынуждена принимать тела, одно за другим (в процессе реинкарнации). И как вы можете понять все это, если вы не обратитесь к истинному гуру. Поэтому в шастрах говорится: если вы хотите узнать о том какова из истинная проблема вашей жизни, если вы хотите получить знания о том, как стать сознающим Кришну, как сдать вечным, вернуться домой обратно к Богу вы должны обратиться гуру. Кто такой гуру? Это очень просто, это объясняется: гуру никогда не выдумывает ничего, не выдумывает свой собственной идеи. Он не говорит вам: «Делай вот это, давай мне свои деньги, и ты будешь счастливым!» Нет, это не гуру. Это просто ещё одна разновидность того как зарабатывать деньги. Здесь говорится «мудха» (глупый из людей). Все люди просто живут в «раю дураков», выдумывает свои собственные идеи. Кто-то думает: «Вот это моя обязанность». Кто-то думает: «Вот это моя обязанность». Но они – глупцы. Вы должны узнать в чем заключается ваша обязанность у гуру. Вы поете каждый день (говорит на санскрите). Это жизнь, это жизнь. Вы принимаете истинного гуру, и выполняете то, что он говорит вам. И в этом случае ваша жизнь успешна. И нежелание чего иного мошенник. Разве вы не поете то каждый день (фраза на санскрите)? Но понимаете ли вы значение этого? Или вы просто поете, и все? Каково значение этого, смысл? Кто объяснит мне? Никто не знает? Какого значение?
Отвечает ученик :
– Мое единственное желание состоит в том, чтобы мы ум очистился словами, исходящими из уст моего духовного учителя. У меня нет никакого другого желания, кроме этого.
Прабхупада:
– Да, таково указание (фраза на санскрите). Это означает сознание или сердце. Я буду делать только это, и все мои гуру махарадж сказал мне это. Я буду делать это. Я могу сказать вам не из гордости, а просто для того чтобы преподать вам урок, я могу сказать, что именно благодаря этому, я смог добиться этого, я смог сделать это. Именно благодаря этому я смог добиться небольшого успеха, в отличие от своих духовных братьев. Именно благодаря этому. У меня нет никаких способностей. Но я принял слова своего гуру как жизнь и душу. Это факт (говорит фразу на санскрите). И каждый обязан делать то же самое. Но если вы добавляете что-то, или изменяете что-то, то с вами все покончено. Не нужно ничего добавлять или изменять что-то. Мы должны обратиться к гуру. Гуру означает – верность слуга Бога, Кришны. И вы должны принять, усвоить его слова о том, как служить Ему, Богу. И тогда вы добиваетесь успеха. Но если вы измышляете что-то, если вы думаете: «Я очень разумный, я более разумный чем мой гуру, я могу добавлять что-то, или изменять что-то», то с вами все покончено.
КОНЕЦ ВЫДЕРЖКИ ИЗ ЛЕКЦИИ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ.
Как найти своего гуру?
Здравствуйте, дорогой читатель, добро пожаловать в реальность йоги.
В этой статье разберём очень важную тему – духовные учителя, Мастера, гуру. Кто Они такие, и зачем Они нужны?
В каждой действительно серьёзной книге по духовному развитию, в серьёзных книгах о йоге, говорится, что у стремящегося к полному совершен
ству должен быть гуру.
Из биографий великих, величайших йогов, которые уже и сами стали Мастерами, также становиться ясно, что у них у всех были их учителя – полностью реализованные Мастера. Более того, все выдающиеся йоги однозначно говорят о том, что это благодаря их Мастерам они смогли достичь в жизни всего, чего достигли.
Так кто такой гуру?
В переводе с санскрита гуру – рассеивающий тьму невежества. Гуру – это не просто учитель, который знает чуть больше, чем мы и может поделиться с нами информацией. Гуру – это духовный учитель, который не просто знает что-то, он стал этим! Истину нельзя познать умом (манасом), ею можно только стать, расширив Сознание от состояния маленькой капли (души отождествленной с эго и считающей себя механизмом тела – ума — чувств т. е. определённой личностью), до безбрежного состояния океана, в котором прибывают все капли мира – это и есть Божественное Сознание. Истинный гуру — обладает таким сознанием.
Очень понятной данная разница становится из притч про Конфуция и Лаоцзы. Чтобы данные истории принесли полную ясность, прочитайте пожалуйста маленький исторический обзор об этих мастерах в документе Конфуций и Лаоцзы.
А теперь сами притчи:
Во многих притчах и историях присутствует терминология, в которой умного и даже отчасти мудрого человека, но всё же не обретшего состояние Единства со своей высшей природой, называют учителем, а вот того, кто состояние Единства (а йога это как раз-таки и есть состояние единства) обрел – называют Мастером.
Зачем и кому нужен гуру?
Нужен ли человеку гуру – истинный Мастер, освобождающий душу от тьмы невежества, лучше всего знает только сам человек. Действительно у всех разные цели и понимание того, что нужно для счастья (хотя разные ли?), да и сам духовный путь сравним с подъемом на гору:
Километров за 20 до горы – местность относительно равнинная, идти легко, прогулка приятная, зачем тут помощь? Идёшь себе и идёшь. Можно долго так гулять, может кто-то и не знает, что впереди есть гора, а если и знает, то может ему нет до неё дела.
Но вот кто-то всё-таки прямо к горе идёт…опять же, может просто посмотреть идёт. Посмотрит и пойдёт ещё куда-нибудь. Здесь тоже помощник не нужен.
Но вот я, например, целенаправленно хочу не просто посмотреть, но ещё и забраться на гору!
Зачем мне это? Душа прямо требует! Чувствую, что хочу и что это самое истинное желание, которое у меня вообще только есть в жизни! В общем, я туда точно полезу, но…гора очень высокая и крутая. Да и тропинок на подъем как-то уж совсем много…
Выбрала я одну…пошла…а через пару километров тупик…вернулась, выбрала ещё одну, пошла…тут слышу голоса какие-то, я осторожно подкралась поближе, а там разбойники смеются и хвастаются, как умно они обманули свою последнюю жертву.
От куда-то справа послышался рёв медведя…сверху донёсся шум падающих камней..и уже смеркается…
А мне надо на гору, ну точно знаю! Здесь, на том уровне сознания, на котором я сейчас нахожусь, жить больше вообще не хочется!
И вот тут приходит полное понимание того, что мне нужен проводник. Такой проводник, который уже забирался на эту гору и знает, как это делается.
Те люди, которые говорят, что им гуру не нужен, что они сами хотят идти, что они хотят у всех Мастеров по чуть-чуть учиться, просто либо не имеют цели подняться на вершину горы, либо не понимают какие опасности могут их подстерегать. Может их душа сейчас и не требует этого, поэтому здесь никого торопить не надо. Всему своё время. Одно воплощение – это только один кадр из огромного — бесконечного фильма жизни. Наши души знают весь сценарий и в нужное время, через интуицию постараются направить в нужном направлении.
Однако же серьёзно настроенным идти по духовному пути, следует запомнить сравнение данное Парамахансой Йоганандой:
Идти по духовному пути без гуру — это всё равно что пытаться пройти по зыбучим болотам, при том что рядом проложена высокоскоростная трасса.
Какого гуру выбрать?
Хорошо. Я осознаю, что гуру мне нужен, прямо-таки необходим, как воздух. Где же мне его искать?
Есть такая велика фраза:
Когда ученик готов, гуру сам появится в его жизни. И только так.
Задача ученика – стать готовым.
Как стать готовым для встречи с гуру?
Неужели есть хоть один человек в этом мире, который, считает себя абсолютно совершенным? Неужели люди сами не знают как им стать лучше?
Направление указано с самого детства.
Чему сказки учат?
Доброте, вежливости, спокойствию, смелости, аккуратности, благодарности, усердию, щедрости, мудрости, терпению.
Чему священные писания учат?
Доброте, любви, прощению, щедрости, принятию, доверию Богу, усердию, мудрости, терпению.
Доброте, любви, непривязанности, чистоте, бескорыстию, доверию Богу, усердию, терпению, уважению.
Кто не знает вышеназванного направления, в котором нужно себя улучшать?
Это и есть подготовка себя, чтобы стать готовым для встречи с гуру. А тренироваться в этой подготовке можно на ком угодно, особенно эффективно в этом деле помогает семья, родственники и коллеги по работе:) Если научиться в любых житейских ситуациях оставаться совершенно спокойным, любящим, доброжелательным и счастливым, то…либо вы и так святым станете, либо Он появится по первому же зову:)
Возвращаясь к образу с горой …
Вот поняла я, что мне нужен проводник для подъема на гору. Вернулась я в ближайшее селение и стала его искать. Нашла я того, кто поднимался на гору, даже пятерых нашла. Но те посмотрели на меня и единогласно сказали – экипировки нет, мускулы слабые – не поднимешься. Укрепляй тело и доставай снаряжение.
И я побледнела, вспомнив довольных разбойников и их убитую жертву…слава Богу, что я им не попалась.
Короче говоря, в тот момент мне гуру не был нужен. Даже несмотря на то, что я считала, что он мне нужен.
Накачивать мускулы и зарабатывать деньги на снаряжение, я могу и без него. И если я хочу подняться на гору, то должна это сделать, есть очень много того, что человек должен сделать сам, не потому что хочет делать сам из-за сильного эго (которое является самым большим препятствие на духовном пути и мешает встречи с гуру), а потому, что стать осознаннее, развить концентрацию, силу воли и интуицию, проще всего через достижение правильных, благостных целей.
Когда ученик готов, учитель появляется.
И вот, приложенные мною усилия дали результат – тело крепкое, снаряжение имеется. Я радостно и уверенно иду в ту деревню. Теперь то уж меня проведут на гору!
Однако здесь вышеприведенную аналогию с горой я заканчиваю, потому что духовный мир имеет свои более тонкие законы, в которых будет меньше путаницы, если говорить о них конкретно.
Самое важное что даёт гуру.
Гуру – истинный учитель, уже есть у каждого из нас. И я говорю не просто об интуиции, о Высшем Я, которое так же у всех есть, даже если многие Его подсказок не слышат. Я говорю о вполне конкретной великой душе, которой по сценарию игры Жизни прописано быть нашим помощником на пути к полной духовной самореализации.
Этот мир функционирует по определённым правилам, Вездесущее Сознание – Бог всё это сотворивший не склонен нарушать эти правила, хоть и делает это иногда. Правила освобождения очень хорошо иллюстрирует следующая история вначале 32-й главы из книги «Путь» Свами Криянанды:
Чтобы освободиться гуру обязательно нужен (за редчайшим исключением, которые конечно же бывают). И у нас уже есть гуру. Если мы готовы, то через интуицию ОН укажет путь к себе.
И когда Он появляется и ученик сонастраивается с Ним происходит удивительнейшая трансформация внутренних энергий подсознания ученика. Гуру, как огромный магнит перенаправляет все тенденции, кармические склонности и привычки ученика в направление, которое будет максимально конструктивным для духовного прогресса ученика. Гуру сжигает карму, гуру вытаскивает из всех неприятностей, Он берёт полную ответственность за ученика и спасает от всего, при условии полного доверия-открытости со стороны ученика. Без такой открытости, гуру просто не сможет помочь, его энергии не смогут наполнить чащу, которая и так уже полна самомнением и гордыней. Обязанность ученика – стремиться быть настроенным на гуру и искренне стараться выполнять его указания, даже если эго очень сопротивляется.
Вот ещё один отрывок из книги «Путь» на эту тему:
Должен ли гуру быть в теле?
Благословение обязательно: такое благословение могут передать преданные ученики данного Мастера, даже если сами они ещё не Мастера, при условии, что они имеют благословение на такую передачу.
Для более полного понимания данной, очень красивой и глубокой темы – важность гуру на духовном пути, я рекомендую вам следующие книги:
«Жизнь среди гималайских йогов» Свами Рамы
«Путешествие домой» Радханатха Свами
Для людей любящих православие, очень рекомендую книгу «Откровенные рассказы странника Отцу своему Духовному».
Пример точности (точнее её отсутствия) в указаниях гуру, хорошо показан здесь — Точные наставления гуру ученику
И в любом случае, прикладывайте усилия к исполнению Ямы и Ниямы, развивайте концентрацию, интуицию и силу воли – это те качества, которые во всех путях являются обязательными для подъема на гору — полной духовной реализации.
Будьте счастливы, мой дорогой читатель!
Жду ваши комментариев и до встречи в реальности йоги.
Так же очень хорошее объяснения о том кто такой гуру и зачем он нужен есть в этом видео:
Комментарии
Спасибо за интересную статью?
Рада что понравилась;)
Благодарю! Очень познавательно!
Согласна с предыдущими авторами. Благодарю за полезнейшую информацию!
Спасибо! Все чудесно объяснено в свей детальности!
😉 Рада, что понятно. ОМ!
Я готов к встрече и взаимодействию именно со своим духовным мастером
Если готовы, то значит ОН появится.
Здравствуйте! Нет:) У меня есть только те, кто сейчас не в теле — Кто лучше — гуру в теле или без тела?
То, что всё индивидуально, это точно! Я просто стараюсь сейчас настраиваться на Йогананду — Он так же реален, как когда был воплощен в теле. Через интуицию, и Он помогает пробудить своего внутреннего Мастера. В любом случае всё через интуицию. Про интуицию — https://reality-yoga.ru/stati/glavnoe-o-yoge/horoshaya-intuitsiya/
Дорогой, Юрий! Спасибо за чудеснейшую расшифровку слова интуиция! Очень интересно и глубоко!
На счёт просьбы спросить у Йогананды кто ваш Мастер. Вы меня совсем переоцениваете. Я не так ясно с Ним разговариваю.
И посмотрите на пример Йогананды. Он очень хотел встретится со своим гуру, но всё произошло в нужный момент. Хотя никто не говорит что нужным моментом не станет для вас — чей-то совет. Поэтому возможно для вас это сработает. Но мне кажется безопаснее как можно активнее работать над собой, над Ямами Ниямами, медитирвоать, взывать к Богу, молиться Богу — и гуру появиться. То что вы форсируете события, ища его, может обернуться для вас лжегуру или просто отодвиганием встречи. Будьте осторожны.
Кто такой Гуру и зачем он нужен?
Все Ведические тексты поют славу величию Гуру по причине того, что Гуру — это единственный Путь к пробуждению. В Упанишадах сказано, что Гуру выше Бога, потому что только Он может привести к Богу. «Знай это: благодаря почтению, повторяющимся расспросам и служению, Люди Знания, познавшие Реальность, дадут тебе Знание (Бхагавад Гита, 4.34)».
Кто такой Гуру и зачем он нужен в современном мире?
Слово «Гуру» санскритского происхождения, и современное его толкование — это Учитель. Сейчас в Индии обращение «Гуру» используется к любому учителю: учителю танцев, математики, языку и т.д. Такой смысл оно имеет и на Западе. Гуру — это учитель, человек, который может чему-то научить, в том числе «духовности» и просветлению.
Однако изначально слово «гуру» имело иной смысл, а именно: «твёрдое, неподвижное, несокрушимое, камень, скала». Чему может научить «твёрдое, неподвижное, несокрушимое, камень, скала»? Ничему! Гуру ничему и не учит. Он просто есть! Он — открытая дверь в Реальность, которой является по своей природе каждый человек. И всё, что может сделать ищущий, — это разбить своё невежество о несокрушимость Абсолюта.
Единственный, кто не обманет на пути к просветлению, — это Гуру. Собственный ум, сделает всё, лишь бы остаться хозяином (человека), лишь бы «не реализовать просветление».
(Процесс выстраивания отношений всегда исходит только от ищущего. Гуру просто есть — ему нет необходимости подчинять себе ученика, или принуждать его к служению. Ищущий пробивается к той Реальности, в которой живёт Гуру, а не наоборот!)
Сердце просветлённого открыто всегда: нет оболочки эго, в которую он может спрятаться. Ищущий просветления открывает своё сердце навстречу открытому сердцу Гуру, и когда его сердце откроется максимально, тогда и происходит резонанс передачи.
Технически это очень простой процесс: ум ищущего просветления сонастраивается с умом Просветлённого и таким образом освобождается от всех своих тенденций и выходит за границы эго. Вывести за границы ума может только тот, кто уже просветлён. Самостоятельно это сделать невозможно — ум человека никогда и ни при каких обстоятельствах не приведёт его к пробуждению! Пробуждение за умом.
Отличие Гуру от Пробужденного.
Всё, что человек делает до Пробуждения, он делает для себя самого. Что бы он не «отдавал», организовывал, делал и так далее. Как бы искренне это не выглядело — он это делает для своего пробуждения. То, что человек делает после Пробуждения, говорит уже о его благодарности к Гуру. И это выражается не в красивых или правильных словах, а в конкретных поступках. Как бы вы не «вкладывались» до, истинное значение имеет, что вы делаете после.
Гуру становятся лишь те немногие, кто после того, как с ними случилось Пробуждение, отдают это Пробуждение своему Гуру, и тогда, из этой абсолютной отдачи рождается знание процессов, приводящих к самореализации, тогда рождается Брахма Видья — знание движения абсолюта в абсолюте, знание всей механики мироздания. Не чтение литературы, ни разговоры об этом не дают знание. Знание Брахма Видьи, делающее из пробуждённого человека Гуру — это результат абсолютной бхакты, полной самоотдачи себя после пробуждения своему Гуру. И эта самоотдача, не просто пустые слова благодарности или слова о «любви до гроба», а конкретные шаги действия. Именно поэтому Мастерами становятся лишь те, кто оставался в служении Гуру и после того, как с ними случалось пробуждение.
И этому невозможно научиться или придти к этому лишь из понимания, того как это «работает» — это в природе самого человека.
Если человек уходит от Гуру после пробуждения, это логично — цель достигнута. Он остаётся пробуждённым, он может говорить об этом, но «привести» или «передать» пробуждение он не в состоянии. Если же человек, при этом ещё и «объявляет» себя Гуру, то это может только запутывать умы людей. Из общения с таким человеком можно чувствовать, что он говорит «от туда», что «истина есть». Но придти к ней не получится никогда. Это может вдохновлять, но в конце концов — это просто потраченное время и энергия.
Есть и такие, которое после того, как с ними случилось пробуждение, пытаются вернуть «вложенное» забывая, что «вкладывались» они в своё собственное пробуждение… А что говорить о тех, кто «знает лучше» и «правильнее» и начинает оскорблять своего Гуру, или говорить ложь о нём за его спиной?
Истинное Знание, которое способно привести к реализации тех, кто ищет его, рождается только из полной самоотдачи, абсолютной преданности, чистого служения, которое происходит из состояния Пробуждения, после Пробуждения, в полной самоотдачи себя, уже абсолютного, своему Гуру.
Женщина не может быть Гуру после пробуждения по одной простой причине — у неё как не было ума до пробуждения, так его нет и после. Что собственно сейчас и видно по пробуждёнными девочкам.
Если у женщины нет мужа, то она просто начинает растекаться. А если она к тому же ещё и абсолют, то это растекание ой как непредсказуемо. Женщине всегда нужны берега.
«В детстве её оберегает отец, в молодости муж, в старости сын. Нельзя предоставлять женщину самой себе» Ведавьяса, Махабхаратха.
Концепция Запада:
Человек Запада привычно считает, что подчинение и служение Гуру противоречат его свободе воли, свободе личности. Западная система образования развратила ум человека и сделала всё возможное для того, чтобы оставить его в иллюзии свободы, которая является лишь более изощрённой формой рабства. И до тех пор, пока человек не просветлён, он находится в рабстве своего ума.
Концепция Пути:
Что касается самого пути, то в действительности его просто не существует. Если всё уже есть Бытие, всё есть Абсолют, и если сам человек по природе уже является Абсолютом, то как можно говорить о пути? Куда и откуда идёт человек, какой может быть путь к самому себе, если я уже Я, если я уже Бытие? Но с точки зрения человека, стремящегося реализовать Бытие, «Путь существует». До тех пор пока я «отделён» от Реальности — я «иду» к Ней.