Лучше уметь и не нуждаться чем нуждаться и не уметь кто сказал
Луций Анней Сенека
Не повезло философу с царями-
КалИгула, Нерон- подстать кровавой маме-
что толку деспотов законности учить-
он знает сам кого мочить*.
*
приговорённый-
перерезал вены в ванной
«Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено всё.»
Луций Сенека
Луций Сенека :
афоризмы, цитаты, высказывания
римский философ-стоик, поэт и государственный деятель, воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма
4 — 65 до н. э.
Пьянство — это добровольное сумасшествие.
Пьяный делает много такого, от чего, протрезвев, краснеет.
Где душой овладевает слишком сильный хмель, всё скрытое зло выходит наружу.
Бедность
Беден не тот, у кого мало, а тот, кто хочет большего.
Благо
Благо — не всякая жизнь, а жизнь хорошая.
Бог
Что такое бог? — Всё, что видишь, и всё, чего не видишь.
Богатство
Они нуждаются, обладая богатством, — а это самый тяжёлый вид нищеты.
Верность
Верность друга нужна и в счастье, в беде же она совершенно необходима.
Вечность
Вечного нет ничего, да и долговечно тоже немногое.
Власть
Власть над собой — высшая власть.
Возможности
Пока есть возможность, живите весело!
Добро
Кто сделал доброе дело, пусть молчит — говорит пусть тот, для кого оно было сделано.
Доверие
Доверие, оказанное вероломному, даёт ему возможность вредить.
Душа
Душа — это бог, нашедший приют в теле человека.
Величие души должно быть свойством всех людей.
Еда
Избыток пищи мешает тонкости ума.
Желание
Где ты ничего не можешь — там ты должен ничего не хотеть.
Жестокость
Жестокость всегда проистекает из бессердечия и слабости.
Жизнь
Первый же час, давший нам жизнь, укоротил её.
Век живи — век учись тому, как следует жить.
Все заботятся не о том, правильно ли живут, а о том, долго ли проживут; между тем жить правильно — это всем доступно, жить долго — никому.
Если хочешь жить для себя, живи для других.
Жить — значит бороться.
Жить — значит мыслить.
Зависть
Видишь, как несчастен человек, если и тот, кому завидуют, завидует тоже.
Законы
Закон должен быть краток, чтобы его легко могли запомнить и люди несведущие.
Здоровье
Одно из условий выздоровления — желание выздороветь.
Книги
Чрезмерное обилие книг распыляет мысли.
Любовь
Хочешь быть любимым — люби.
Люди
Люди верят больше глазам, чем ушам.
Нет ничего хуже зрелищ. Со зрелища человек возвращается тупым, озлобленным и жестоким — и всё потому, что он побыл среди людей.
Мир
Если ты не можешь изменить мир, измени отношение к этому миру.
Молчание
Если хочешь, чтобы о чем-то молчали, молчи первый.
Правильное питание
Правильное питание – рецепты на каждый день! Забирай бесплатно прямо сейчас!
На другие темы
Больше есть вещей, которые нас пугают, чем таких, которые мучают нас, и мы чаще страдаем от воображения, чем от действительности.
Величие некоторых дел состоит не столько в размерах, сколько в своевременности их.
Веселье не наполняет сердце, а лишь разглаживает морщины на лбу.
Всякий человек столь же хрупок, как все прочие: никто не уверен в своём завтрашнем дне.
Если бы на Земле существовало только одно место, откуда видны были звёзды, к нему бы отовсюду стекались люди.
Живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.
Как пышность пиров и одежды есть признак болезни, охватившей государство, так и вольность речи, если встречается часто, свидетельствует о падении душ, из которых исходят слова. И не приходится удивляться, если испорченность речи благосклонно воспринимается не только слушателями погрязнее, но и хорошо одетой толпой: ведь отличаются у них только тоги, а не мнения. Удивительнее то, что хвалят не только речи с изъяном, но и сами изъяны.
Кто громоздит злодейство на злодейство, свой множит страх.
Кто живёт ни для кого, тот не живёт и ради себя.
Никогда число прожитых дней не заставит нас признать, что мы прожили достаточно.
Первое условие исправления — сознание своей вины.
Подняться в небо можно из любого закоулка.
Проводи время только с теми, кто сделает тебя лучше, допускай к себе только тех, кого ты сам можешь сделать лучше.
Сильнее всех — владеющий собой.
Цезарю многое непозволительно именно потому, что ему дозволено всё.
Через тернии, к звёздам.
Лучше иметь и не нуждаться, чем нуждаться и не иметь.
Фото с мобильного
2.6K постов 3K подписчиков
Правила сообщества
— Пост должен содержать тег «моё» и «фото с мобильного»
— В сообществе публикуются только фото с мобильных устройств (телефонов, планшетов)
— Добавляйте описание к вашим фото
— Желательно указать название и модель устройства, с которого выполнено фото
— Личные данные сторонних лиц без их одобрения;
— Прочие действия, запрещенные правилами сайта.
Ивеко «газель»? Да, прикольно.
Сами вы газель. Ивека дэйли
Москва встала
Внешнее кольцо Третьего Транспортного Колька замкнулось
Садовле местами стоит мертво
Ппц это ещё даже не зима
Открылся участок Северо-Восточной хорды между Ярославским и Открытым шоссе
«Северо-Восточная хорда является крупнейшей городской магистралью. Она соединяет семь ключевых магистралей города, 15 улиц, проходит от Бусиновской развязки до Косинской, до Некрасовки, от Санкт-Петербургской платной дороги до строящейся дороги на Казань. Сегодня открыты еще два участка, соединяющие Открытое и Ярославское шоссе. И остался один участок. Это участок, соединяющий Дмитровское и Ярославское шоссе, который мы должны запустить в следующем году, и Северо-Восточная хорда будет готова. До 2023 года мы вместе с коллегами из Министерства транспорта соединяем новую строящуюся дорогу на Казань и Северо-Восточную хорду в Некрасовке, но сама городская магистраль уже заработает в следующем году в полном объеме», — сказал Сергей Собянин.
В рамках нового участка построили 12,4 километра дорог, включая шесть эстакад (4,6 километра), Богородский путепровод через пути Московского центрального кольца (МЦК) (311 метров), а также подземный пешеходный переход в районе станции МЦК Белокаменная.
Транспортная развязка на пересечении Северо-Восточной хорды с проспектом Мира представляет собой крупное многоуровневое искусственное сооружение.
Оно обеспечит комфортное бессветофорное движение автомобилей не только по СВХ, но и по Ярославскому шоссе. Кроме того, снизится нагрузка на Ярославское шоссе, северо-восточный участок Московской кольцевой автодороги (МКАД) и Енисейскую улицу. Улучшится транспортное обслуживание свыше 350 тысяч жителей районов Свиблово, Ярославский, Ростокино, Метрогородок и Богородское.
Строить участок Северо-Восточной хорды, который связывает Открытое и Ярославское шоссе, начали в августе прошлого года. Работы закончили на два месяца раньше срока по контракту — в сентябре 2021-го. В составе участка построено и реконструировано 3,7 километра дорог. Сюда входит 3,1-километровый основной ход хорды (по три полосы движения в каждом направлении), съезды на прилегающие улицы (276 метров), Богородский путепровод (311 метров) и две железнодорожные эстакады на пересечении с путями Ярославского направления Московской железной дороги (МЖД) (296 метров). Кроме того, в районе станции МЦК Белокаменная построили подземный переход.
Также в рамках проекта реконструировали дублер Ярославского шоссе, сделали шире боковые проезды вдоль проспекта Мира (с устройством переходно-скоростных полос). Помимо этого, проезд Серебрякова от проспекта Мира до улицы Вильгельма Пика (935 метров) расширили с двух до трех полос движения в каждом направлении.
Чтобы шум не мешал жителям кварталов в районе станции МЦК Ростокино, специалисты установили защитные экраны протяженностью 77 метров. Еще они выполнили перекладку и устройство 108 километров инженерных коммуникаций, построили очистное сооружение.
До конца этого года планируется завершить реконструкцию двух подземных пешеходных переходов на Ярославском шоссе (возле дома 2, корпуса 1) и проспекте Мира (возле дома 222, строения 1). В рамках благоустройства разобьют 7,1 гектара газонов, высадят 32 дерева и 524 кустарника.
Северо-Восточная хорда пройдет от трассы М11 Москва — Санкт-Петербург до Косинской эстакады, развязки на пересечении МКАД с магистралью Вешняки — Люберцы и далее — до строящейся трассы М12 Москва — Нижний Новгород — Казань.
Записки газелистки #10. Двойной косяк в одной заявке. Свежее))
И снова всем привет.
Пишу «с полей», свежачок, так сказать.
За три недели мы прошли следующий маршрут:
Самара
Альметьевск
Нефтекамск
Ухта
Печора
Усинск
Краснодар
Ростов-на-Дону
Киров (Калужской области)
Чебоксары
Киров (Кировской области)
Ухта
Абинск (Краснодарского края)
Ну это так, предсловие было.
Сидим, значит, позавчера в Краснодаре, скучаем. Саша играет в телефоне, собаки устраивают скачки на поводках около машины, я роюсь в заявках на АТИ, пытаясь выбрать из горы копеечных заказов что-то относительно достойное. На худой конец, пару-тройку заявок, подходящих по весу и объему.
Созвонилась с диспетчером, оформили заявку на следующий день.
А после Ухты в Краснодаре хорошо! Встали на ночлег недалеко от речки Кубань. Собаки играют на сухой изумрудной травке, я трескаю орехи и сухофрукты, закупленные «в закрома» на местном рынке, Саша варит вечернюю порцию кофе, невдалеке негромко ухает сова и заливаются соловьи. Лепота!
Сюрприз ждал нас на следующее утро. По адресу загрузки оказалась. Исправительная колония!
Оговорюсь: не люблю зоны, крупные заводы, военные объекты. Как правило, туда запускают только одного водителя (никого не волнует, что мы вместе) и устраивают тотальный обыск машины. В данном случае настолько тотальный, что залезли во все сумки, ящики и коробочки, перетрясли мусорные пакеты и рылись в рюкзаке с грязным бельем. Но это я узнала чуть позже. Созвонилась с диспетчером, спросила, почему не предупредили о том, что загрузка на режимном объекте.
— Ой, а мы и сами не знали! Ну давайте заявку выполним, а за беспокойство я вам возмещу маленько.
Я, конечно, поворчала чуток, но не за бесплатно так и быть, посижу в кафе, подожду. Хотя терпеть не могу во время рейса покидать свою «коробочку», в кабине уютнее, чем в чужих, незнакомых местах.
Саша отправился оформлять документы, а вернувшись, огорошил меня новостью, что не пустят не только меня, но и собак. Это был неприятный сюрприз, поскольку с собаками в кафе не подождёшь, тем более, что с социализацией у нас проблема, а значит придется сидеть на улице.
В обед машину запустили. Сижу на скамейке. Выгляжу как бомж, ибо рядом лужа, а собаки то моют в ней лапы, то бегут обниматься. У ног ящик с колюще-режущим, пакет с электроникой, бутылка початого Егермастера, которая путешествует с нами с Нового года и спиртовой сироп от кашля.
Подходит потрепанного вида мужичок. Человек, видимо, бесстрашный, так как его не смущает натягивающая поводок скалящаяся морда Ярославушки в полуметре от меня. Поговорить решил.
Мой «гарантийный» в этот момент снова оскалился, обнажив трехсантиметровые клыки. В общем, пока псыном любовалась, «сознательный гражданин» утикал куда-то. Торопился, наверное, даже не попрощался.
Спустя пять часов ожидания выкатилась моя карета из гостеприимного нутра колонии. Дождалась, так сказать, мужа из тюрьмы.
Саша вышел из машины, донельзя возмущенный:
Вот тут уже взбесилась я! Причем и на рессоры посмотрела, они, бедные, аж в обратную сторону выгнулись!
Снова звонки диспетчеру, звонки, переговоры и ожидание. Надо понимать, что мало того, что машину загрузили больше чем в два раза против оговоренного, так больше, чем она в принципе может увезти без вреда для себя. Нет, мы возим перегрузы, кто же этим не грешит, но не больше двух с половиной тонн, при этом цена значительно выше, а тут без малого четыре тонны, чего Газель просто физически не осилит.
В итоге сошлись на том, что остаемся до утра, а утром нас освободят от перегруза.
Спали там же, на парковке у колонии. Вечером, на опустевшей асфальтовой площадке немного позанималась с собаками на свежем воздухе, для крепости сна, а потом все растянулись на койках.
На следующий день, то есть уже сегодня, с утра повторилось мое ожидание. Собаки вели себя спокойнее, но все равно шумели. Из дверей проходной появилась недовольная тетенька в форме:
Тетка схлопнулась вместе с дверями.
То ли она, то ли диспетчер там мозги кому прочистили, но в этот раз Саша вернулся через два часа. Опять, конечно, с перегрузом, в общем две тонны, но это уже согласовали, цену изменили, и мы тронулись в путь.
А я сейчас отдохну чуток, устала, пока пост писала, сварю порцию кофе и Сашу за рулём менять буду. Его очередь сегодня первым спать))
Афоризмы от Владимира Ильича Ленина
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
(один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года в России, председатель Совета Народных Комиссаров (правительства) РСФСР, создатель первого в мировой истории социалистического государства.)
(1870-1924)
1. Абстрактной истины нет, истина всегда конкретна
2. Все на свете имеет две стороны
3. Надо уметь учитывать момент и быть смелым в решениях
4. Лучше неудачно сказать правду, чем умолчать о ней, если дело серьезное
5. Именно молодежи предстоит настоящая задача создания коммунистического общества
6. Всякая крайность нехороша; все благое и полезное, доведенное до крайности, может стать и даже, за известным пределом, обязательно становится злом и вредом
7. Без революционной теории не может быть и революционного движения
9. Больших слов нельзя бросать на ветер
10. Война есть испытание всех экономических и организационных сил каждой нации
11. Озлобление вообще играет в политике обычно самую худую роль
12. Всеобщая вера в революцию есть уже начало революции
13. Власть центрального учреждения должна основываться на нравственном и умственном авторитете
14. Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше
15. Умен не тот, кто не делает ошибок. Умен тот, кто умеет легко и быстро исправлять их
16. Слова обязывают к делам
17. Надо быть осторожным, чтобы в критике недостатков не переходить границу, где начинаются пересуды
18. В личном смысле разница между предателем по слабости и предателем по умыслу и расчету очень велика; в политическом отношении этой разницы нет
19. Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя
20. Идеи становятся силой, когда они овладевают массами
21. Равнодушие есть молчаливая поддержка того, кто силен, того, кто господствует
22. Равенство по закону не есть еще равенство в жизни
23. Отчаяние свойственно тем, кто не понимает причин зла
24. Из всех искусств для нас важнейшим является кино
25. Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими глубочайшими корнями в самую толщу широких трудящихся масс. Оно должно объединять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников и развивать их
26. Капиталисты готовы продать нам веревку, на которой мы их повесим
29. Люди всегда были и всегда будут глупенькими жертвами обмана и самообмана в политике, пока они не научатся за любыми нравственными, религиозными, политическими, социальными фразами, заявлениями, обещаниями разыскивать интересы тех или иных классов
30. Никто не повинен в том, если он родился рабом; но раб, который не только чуждается стремления к своей свободе, но оправдывает и приукрашивает свое рабство, такой раб есть вызывающий законное чувство негодования, презрения и омерзения холуй и хам
32. Надо систематически взяться за то, чтобы велась работа создания такой прессы, которая не забавляла и не дурачила массы
33. Нужно уметь работать с тем человеческим материалом, который есть в наличии. Других людей нам не дадут
35. Не так опасно поражение, как опасна боязнь признать свое поражение
36. Невежество менее удалено от истины, чем предрассудок
38. Несдержанность в половой жизни — буржуазна: она признак разложения
39. В половой жизни проявляется не только данное природой, но и привнесенное культурой
40. Нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше
41. Я не поручусь также за надежность и стойкость в борьбе тех женщин, у которых личный роман переплетается с политикой, и за мужчин, которые бегают за всякой юбкой и дают себя опутать каждой молодой бабенке. Нет, нет, это не вяжется с революцией
42. Недостатки у человека как бы являются продолжением его достоинств. Но если достоинства продолжаются больше, чем надо, обнаруживаются не тогда, когда надо, и не там, где надо, то они являются недостатками
44. Пока есть государство, нет свободы. Когда будет свобода, не будет государства
45. Политика есть самое концентрированное выражение экономики
47. Мы будем работать, чтобы внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход масс правило: «все за одного и один за всех», правило: «каждый по своим способностям, каждому по его потребностям», чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд
48. Коммунизм есть высшая, против капиталистической, производительность труда добровольных, сознательных, объединенных, использующих передовую технику, рабочих
49. Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости работать на общую пользу
50. Революция пролетариата совершенно уничтожит деление общества на классы, а следовательно, и всякое социальное политическое неравенство
51. Политические события всегда очень запутаны и сложны. Их можно сравнить с цепью. Чтобы удержать всю цепь, надо уцепиться за основное звено
52. Поменьше политической трескотни. Поменьше интеллигентских рассуждений. Поближе к жизни
53. Пусть 90% русского народа погибнет, лишь бы 10% дожили до мировой революции
54. Революции в белых перчатках не делаются
56. Сказать неправду легко. Но, чтобы доискаться правды, необходимо иногда много времени
58. Талант надо поощрять
59. С изобретателями, даже если они немного капризничают, надо уметь вести дело
60. Мы не можем обойтись без романтики. Лучше избыток ее, чем недостаток. Мы всегда симпатизировали революционным романтикам, даже когда были не согласны с ними
61. Во всякой сказке есть элементы действительности
62. Фантазия есть качество величайшей ценности
63. Учиться надо тому, что без машины, без дисциплины жить в современном обществе нельзя, — или надо преодолеть высшую технику, или быть раздавленным
64. Экономист всегда должен смотреть вперед, в сторону прогресса техники, иначе он немедленно окажется отставшим, ибо кто не хочет смотреть вперед, тот поворачивается к истории задом
65. Невежество не есть аргумент
66. Ум человеческий открыл много диковинного в природе и откроет еще больше, увеличивая тем свою власть над ней
67. Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться признавать свои поражения и недостатки
69. Учиться, учиться и учиться!
70. Подъем общего культурного уровня масс создаст ту твердую, здоровую почву, из которой вырастут мощные, неисчерпаемые силы для развития искусства, науки и техники
71. От живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике — таков диалектический путь познания истины, познания объективной реальности
72. Без известного самостоятельного труда ни в одном серьезном вопросе истины не найти, и кто боится труда, тот сам себя лишает возможности найти истину
73. Мы должны тщательно изучать ростки нового, внимательнейшим образом относиться к ним, всячески помогать их росту
75. Юристов надо брать ежовыми рукавицами и ставить в осадное положение, ибо эта интеллигентская сволочь часто паскудничает
76. Лучше меньше, да лучше
77. Мы грабим награбленное
78. Разбитые армии хорошо учатся
79. Религия – род духовной сивухи
80. Интеллигенция – не мозг нации, а говно
81. Люблю я, когда люди ругаются, — значит, знают, что делают, и линию имеют
82. Швыряться звонкими фразами — свойство деклассированной мелкобуржуазной интеллигенции. Надо говорить массам горькую правду просто, ясно, прямо
83. Нам не нужно зубрежки, но нам нужно развить и усовершенствовать память каждого обучающегося знанием основных фактов
84. Школа вне жизни, вне политики — это ложь и лицемерие
85. Мы в первую очередь выдвигаем самое широкое народное образование и воспитание. Оно создает почву для культуры
86. Трудящиеся тянутся к знанию, потому что оно необходимо им для победы
87. Из маленькой ошибки всегда можно сделать чудовищно-большую, если на ошибке настаивать, если ее углубленно обосновывать, если ее «доводить до конца»
88. Не бояться признавать своих ошибок, не бояться многократного, повторного труда исправления их — и мы будем на самой вершине
89. Анализируя ошибки вчерашнего дня, мы тем самым учимся избегать ошибок сегодня и завтра
90. Умен не тот, кто не делает ошибок. Таких людей нет и быть не может. Умен тот, кто делает ошибки не очень существенные, и кто умеет легко и быстро исправлять их
91. Если мы не будем бояться говорить даже горькую и тяжелую правду напрямик, мы научимся, непременно и безусловно научимся побеждать все и всякие трудности
92. Надо иметь мужество глядеть прямо в лицо неприкрашенной горькой правде
93. Не надо обольщать себя неправдой. Это вредно
94. Самокритика, безусловно, необходима для всякой живой и жизненной партии. Нет ничего пошлее самодовольного оптимизма
95. Человеку нужен идеал, но человеческий, соответствующий природе, а не сверхъестественный
96. Не мудрствуй лукаво, не важничай коммунизмом, не прикрывай великими словами халатности, безделья, обломовщины, отсталости
97. Проверяй всю свою работу, дабы слова не остались словами, практическими успехами хозяйственного строительства
98. О человеке судят не по тому, что он о себе говорит или думает, а по тому, что он делает
99. Труд же сделал из нас ту силу, которая объединяет всех трудящихся
100. Бывают такие крылатые слова, которые с удивительной меткостью выражают сущность довольно сложных явлений
101. Ничего не знаю лучше «Appassionata», готов слушать ее каждый день. Изумительная, нечеловеческая музыка. Я всегда с гордостью, может быть, наивной, думаю: вот какие чудеса могут делать люди!
103. Не ошибается тот, кто ничего практического не делает
Мишель де Монтень: цитаты, афоризмы, высказывания.
Любовь – неистовое влечение к тому, что убегает от нас.
Любить тело без его согласия и желания – то же самое, что любить тело без души и без чувств.
Любовь есть кризис, решительная минута жизни, с трепетом ожидаемая сердцем.
Брак – не что иное, как приятное совместное проживание в течение всей жизни, полное устойчивости, доверия и бесконечного множества весьма осязательных взаимных услуг и обязанностей.
Удачный брак отвергает любовь; он старается возместить ее дружбой. Это – не что иное как приятное совместное проживание в течение всей жизни, полное устойчивости, доверия и бесконечного множества весьма осязательных взаимных услуг и обязанностей.
То, что мы видим так мало удачных браков, как раз и свидетельствует о ценности и важности брака.
Мне неведомы браки, которые распадались бы с большей легкостью или были бы сопряжены с большими трудностями, нежели заключенные из-за увлечения красотой или по причине влюбленности.
Тот был, несомненно, умным человеком, кто сказал, что счастливое супружество может быть только между слепой женой и глухим мужем.
Жениться, ничем не связывая себя, – предательство.
Женщина бывает на верху упоения, когда делается предметом обожания для мужчин и возбуждает зависть своего пола.
Как только женщина становится нашей, мы перестаем ей принадлежать.
Нет такой женщины, которая не поверила бы с легкостью первой же клятве своего поклонника.
Сердце женщины имеет ту счастливую особенность, что «забывает» все прежние свои страсти и всецело отдается той, которая владеет им в данный момент.
Жизнь сама по себе – ни благо, ни зло: она вместилище и блага и зла, смотря по тому, во что вы сами превратили ее.
Мера жизни не в длительности, а в том, как вы ее использовали.
Мы научаемся жить, когда жизнь уже прожита.
Мы понимаем, как жить, когда жизнь наша уже прошла.
Подлинным зеркалом нашего образа мыслей является наша жизнь.
Хороши или плохи события жизни, во многом зависит от того, как мы их воспринимаем.
Счастлив тот, кто сумел с такой точностью соразмерить свои нужды, что его средства оказываются достаточными для удовлетворения их без каких-либо хлопот и стараний с его стороны. Счастлив тот, кого забота об управлении имуществом или о его приумножении не отрывает от других занятий, более соответствующих складу его характера, более спокойных и приятных ему.
Счастье человеческое состоит вовсе не в том, чтобы хорошо умереть, а в том, по-моему, чтобы хорошо жить.
Воспоминание о былом счастье усугубляет горе.
Старикам не стоит думать о смерти: пусть лучше позаботятся о том, как получше разрыхлить грядки на огороде.
Старость оставляет больше морщин на умственном облике нашем, чем на лице.
Старость связана с множеством слабостей, она так беспомощна, что легко может вызвать презрение, поэтому наилучшее приобретение, какое она может сделать, – это любовь и привязанность близких.
Когда творишь добро, сам испытываешь некое радостное удовлетворение и законную гордость, сопутствующую чистой совести.
Нередко сам порок толкает нас на добрые дела.
Величайшее испытание – занимать место, где нельзя сделать ничего хорошего так, чтобы это сразу же не было учтено и взвешено, где малейшее доброе дело касается стольких людей зараз и где своим внешним поведением вы действуете прежде всего на народ, судью недостаточно справедливого, которого легко и обморочить, и удовлетворить.
Тому, кто не постиг науки добра, всякая иная наука приносит лишь вред.
Добродетель тем приятнее, чем труднее ее достичь.
Неплохо родиться в испорченный век, ибо по сравнению с другими вы без больших затрат сможете сойти за воплощение добродетели.
Как бы велика ни была добродетель, но если она вошла в привычку, то не стоит награды.
Первый признак порчи общественных нравов – это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели.
Бич человека – это воображаемое знание.
Знать что-либо наизусть – все равно что не знать ничего; это – владеть тем, что дано лишь на хранение памяти.
Люди ни во что не верят столь твердо, как в то, о чем они меньше всего знают.
Мы, несомненно, слишком дорого заплатили за этот пресловутый разум, которым мы так гордимся, за наше знание и способность суждения, если мы купили их ценою бесчисленных страстей, во власти которых мы постоянно находимся.
Надо много учиться, чтобы осознать, что знаешь мало.
Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию.
Очень многих я видел на своем веку, которые были доведены до совершенной тупости неумеренной жаждой знания.
Признаваться в незнании, на мой взгляд, одно из лучших и вернейших доказательств наличия разума.
Наилучшей наукой для человека является наука незнания, и величайшей мудростью – простота.
Наука – дело очень нелегкое. Наука пригодна лишь для сильных умов.
Наука – великолепное снадобье; но никакое снадобье не бывает столь стойким, чтобы сохраняться, не подвергаться порче и изменениям, если плох сосуд, в котором его хранят.
Наука существует не для того, чтобы зажигать свет в душе, которая лишена его, не для того, чтобы сделать слепого зрячим; ее назначение – не давать зрение, а направлять его, указывать человеку дорогу, если ноги его от природы прямы и могут ходить.
Истинные ученые подобны колосьям в поле. Пока колос пуст, он весело растет и гордо подымает кверху голову; но когда он разбухает, наполняется зерном и созревает, он проникается смирением и опускает голову.
Чтобы обучить другого, требуется больше ума, чем чтобы научиться самому.
Книжная ученость – украшение, а не фундамент.
Разум – это такая скользкая вещь, что ее ни за что не ухватишь и никак не удержишь, он столь многолик и изменчив, что невозможно ни поймать его, ни связать.
Разумный человек ставит себе предел даже в добрых делах.
Невежество бывает двоякого рода: одно – безграмотное, предшествует знанию; другое – чванство, следует за ним.
Неотесанность, необразованность, невежество, простота нередко прикрывают невинность и чистоту, меж тем как любопытство, изощренность, знание порождают влечение к злу.
Мозг, хорошо устроенный, стоит больше, чем мозг, хорошо наполненный.
Удовлетворенность ума – признак его ограниченности или усталости.
Ум, не имеющий никакой определенной цели, теряется; быть везде – значит быть нигде.
Так как ум наш укрепляется общением с умами сильными и ясными, нельзя и представить себе, как много он теряет, как опошляется в каждодневном соприкосновении и общении с умами низменными и ущербными. Это самая гибельная зараза.
Нашему остроумию, как кажется, более свойственны быстрота и внезапность, тогда как уму – основательность и медлительность.
Пытливости нашей нет конца, удовлетворенность ума – признак его ограниченности или усталости.
Те, кто уверяет, что имеет в голове много мыслей, но выразить их не умеет из-за отсутствия красноречия, не научились понимать самих себя.
Даже самая неутомимая человеческая мысль впадает иногда в дремоту.
Поразительное свидетельство немощности нашего разума заключается в том, что оценивает всякую вещь с точки зрения ее редкости и новизны, а также малодоступности, хотя бы сама по себе она и не содержала в себе ничего хорошего и полезного.
Глупость и мудрость сходятся в одном и том же чувстве и в одном и том же отношении к невзгодам, которые постигают человека: мудрые презирают их и властвуют над ними, а глупцы не отдают себе в них отчета; вторые, если можно так выразиться, не доросли до них, первые их переросли.
Упрямство и чрезмерный пыл в споре – вернейший признак глупости.
Благоразумию также свойственны крайности, и оно не менее нуждается в мере, чем легкомыслие.
Бывали поражения, которые в своей славе не уступают величайшим победам.
Некоторые поражения более триумфальны, чем победы.
Самый краткий путь к завоеванию славы – это делать по побуждению совести то, что мы делаем ради славы.
Человек, которого мы любим, кажется нам прекраснее, чем он есть на самом деле.
Судить о человеке надо, основываясь главным образом на его обыденных поступках, наблюдая его повседневное существование.
Человек крайне неразумен, он не в состоянии создать клеща, а между тем десятками создает богов.
Человек может быть только тем, что он есть, и представлять себе всё только в меру своего понимания.
Изумительно суетное, поистине непостоянное и вечно колеблющееся существо – человек.
Человек обладает своими благами в воображении и своими бедствиями в действительности.
Человек страдает не столько от того, что происходит, сколько от того, как он оценивает то, что происходит.
Каждый человек в отдельности смертен, но в своей совокупности люди вечны.
Наихудшее состояние человека – это когда он перестает сознавать и владеть собой.
Каждому живется хорошо или плохо в зависимости от того, что он сам по этому поводу думает. Доволен не тот, кого другие мнят довольным, а тот, кто сам мнит себя таковым.
Обвинениям в адрес самого себя всегда верят, самовосхвалению – никогда.
Говорить о себе, превознося себя, лучше, чем ты есть на деле, не только всегда – тщеславие, но также нередко и глупость. В основе этого порока лежит, по-моему, чрезмерное самодовольство и неразумное себялюбие.
От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения.
Самая великая вещь на свете – уметь принадлежать себе.
Только вам одному известно, подлы ли вы и жестокосердны или честны и благочестивы; другие вас вовсе не видят; они составляют себе о вас представление на основании внутренних догадок, они видят не столько вашу природу, сколько ваше умение вести себя среди людей; поэтому не считайтесь с их приговором, считайтесь лишь со своим.
Вожделение и пресыщение в равной мере заставляют страдать нас и когда мы еще не достигли наслаждения, и когда перешли его границы.
Вожделения бывают естественные и необходимые, как, например, голод или жажда; либо естественные, но не необходимые, как, например, половое общение; либо и неестественные и не необходимые: таковы почти все человеческие вожделения, которые и искусственны и излишни.
Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его.
Бог оказывает свою чудодейственную помощь не нашим страстям, а вере и религии; но эта помощь оказывается через людей, которые используют ее в своих интересах, между тем как должно было бы быть наоборот.
В делах веры слабость нашего разума больше нам помогает, чем его сила, и наша слепота ценнее нашей прозорливости.
Наша религия создана для искоренения пороков, а на деле она их покрывает, питает и возбуждает.
Ценность души определяется не способностью высоко возноситься, но способностью быть упорядоченной всегда и во всем. Ее величие раскрывается не в великом, но в повседневном.
Страсти не только изменяют наши чувства, но часто приводят их в состояние полного отупления.
Страсти являются как бы стрекалами для души, толкающими ее на добродетельные поступки.
Крайняя степень страха выражается в том, что, поддаваясь ему, мы даже проникаемся той самой храбростью, которой он нас лишает в минуту, когда требовалось исполнить свой долг и защитить свою честь. Вот чего я страшусь больше самого страха.
Кто боится страданий, тот страдает уже от самого страха.
Кто заражен страхом болезни, тот уже заражен болезнью страха.
Страх то придает крылья ногам, то приковывает их к земле.
Трусость – мать жестокости.
Смелый поступок не должен непременно предполагать доблесть у совершившего его человека, ибо тот, кто по-настоящему доблестен, будет таковым всегда и при всех обстоятельствах.
Самая глубокая дружба порождает самую ожесточенную вражду.
Настоящий друг – это тот, кому я поверил бы во всём, касающемся меня, больше, чем самому себе.
Самое плодотворное и естественное украшение нашего ума, по-моему, беседа. Из всех видов жизненной деятельности она для меня наиболее приятный. Вот почему, если бы меня принудили немедленно сделать выбор, я наверное предпочел бы скорее потерять зрение, чем слух или дар речи.
Нет более скучной беседы, чем та, в которой все со всеми согласны.
В начале всякой философии лежит удивление, ее развитием является исследование, ее концом – незнание.
Всякий может фиглярствовать и изображать на подмостках честного человека, но быть порядочным в глубине души, где все дозволено, куда никому нет доступа, – вот поистине вершина возможного. Ближайшая ступень к этому – быть таким же у себя дома, в своих обыденных делах и поступках.
Нечестные средства, с помощью которых многие возвышаются, ясно говорят о том, что и цели также не стоят доброго слова.
Справедливость заключается в том, чтобы воздавать каждому по заслугам.
Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.
Гордыня – вот источник гибели и развращения человека; она побуждает человека уклоняться от проторенных путей, увлекаться новшествами; она порождает стремление возглавлять людей заблудших, ставших на стезю гибели; она заставляет человека предпочитать быть учителем лжи и обмана, чем учеником в школе истины.
Если бы ложь, подобно истине, была одноликою, наше положение было бы значительно легче. Мы считали бы в таком случае достоверным противоположное тому, что говорит лжец. Но противоположность истине обладает сотней тысяч обличий и не имеет пределов.
Не без основания говорят, что кто не очень-то полагается на свою память, тому нелегко складно лгать.
Лживость – гнуснейший порок.
Стыдливость украшает юношу и пятнает старца.
Законы обрекают нас на невозможность выполнять их веления, и они же судят нас за невыполнение этих велений.
Истинное достоинство подобно реке: чем она глубже, тем меньше издает шума.
Когда жалкие, карликовые душонки пыжатся и лопаются от спеси и думают, что покрывают славой свое имя, то чем выше они пытаются задрать голову, тем больше выставляют напоказ свою задницу.
Надо уметь переносить то, чего нельзя избежать.
Не быть жадным уже есть богатство; не быть расточительным – доход.
Не нужда, но скорее изобилие порождают в нас жадность.
Плод богатства – обилие, признак обилия – довольство.
Правильнее было бы внушить людям презрение к золоту и шелкам как вещам суетным и бесполезным. Мы же вместо этого увеличиваем их ценность и заманчивость, а это самый нелепый способ вызвать к ним отвращение.
Уберечь свои деньги стоит больших трудов, чем добыть их.
Когда судят об отдельном поступке, то, прежде чем оценить его, надо учесть разные обстоятельства и принять во внимание весь облик человека, который совершил его.
Нельзя похваляться презрением к сладострастию и победой над ним, если не испытываешь его, если не знаешь его и его обольщений, и его мощи, и его бесконечно завлекательной красоты.
Откровенная речь подобна вину и любви, вызывает такую же откровенность.
Природа – приятный наставник, и даже не столько приятный, сколько осторожный и верный.
Кто научился умирать, тот разучился быть рабом. Готовность умереть избавляет нас от всякого подчинения и принуждения.
Чувства обманывают наш разум, но и он в свою очередь обманывает их. Наша душа иногда мстит чувствам; они постоянно лгут и обманывают друг друга.
Наш удел – это непостоянство, колебания, неуверенность, страдание, суеверие, забота о будущем – а значит, и об ожидающем нас после смерти, – честолюбие, жадность, ревность, зависимость, необузданные, неукротимые и неистовые желания, война, ложь, вероломство, злословие, любопытство.
Иметь дело с людьми, которые восхищаются нами и во всём нам уступают, – удовольствие весьма пресное и даже вредное для нас.
Молчаливость и скромность – качества, очень пригодные для разговора.
Мы не столько освобождаемся от наших пороков, сколько меняем их на другие.
Лучшее государственное устройство для любого народа – это то, которое сохранило его как целое. Особенности и основные достоинства этого государственного устройства коренятся в его обычаях.
За привилегиями, должностями и прочей мирской мишурой они гонятся вовсе не ради служения обществу, а скорее ради того, чтобы извлечь из общественных дел выгоду для себя.
Чины и должности – так уж повелось – даются человеку чаще по счастливой случайности, чем по заслугам… Посмотрите, кто в наших городах наиболее могуществен и лучше всех делает дело, – и вы найдете, что обычно это бывают наименее способные люди.
Правительство, которое хочет иметь дело с людьми, а не со скотами, не только не ставит преград умственному развитию народа, но поощряет его устройством всевозможных школ.
Плоды смуты никогда не достаются тому, кто ее вызвал; он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.
Никто добровольно не раздает своего имущества, но каждый, не задумываясь, делит с ближним свое время. Ничем мы не швыряем так охотно, как собственным временем, хотя единственно в отношении последнего бережливость была бы полезна и достойна похвалы.
Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти – это значит быть рабом самого себя.
Тщеславие и любопытство – вот два бича нашей души. Последнее побуждает нас всюду совать свой нос, первое запрещает оставлять что-либо неопределенным и не решенным.
Простота делает жизнь не только более приятной, но… и более чистой и прекрасной.
Самомнение – наша прирожденная и естественная болезнь.
Наружность мужчины служит весьма малым ручательством за него, но, тем не менее, она представляет нечто значительное.
Раз мы ненавидим что-либо, значит, принимаем это близко к сердцу.
Самым лучшим доказательством мудрости является непрерывное хорошее расположение духа.
Трудность есть монета, которую ученые, так же, как и художники, употребляют для того, чтобы не выказать тщету своего искусства.