Сильный верующий лучше и любимей аллахом чем слабый
Сильный верующий лучше и любимей аллахом чем слабый
«Сильный верующий…»
Это человек с сильной верой. Здесь не имеется в виду физическая сила. Ведь физическая сила может принести человеку вред, если он будет использовать ее в ослушании. Поэтому в хадисе речь идет о силе имана. Ведь словом «сильный» описывается именно верующий, что указывает на то, что речь идет об имане. Если верующий обладает сильным иманом, вера подталкивает его к совершению обязательных предписаний религии и большому количеству дополнительных видов поклонения. Если же иман человек слаб, то вера не побуждает его к совершению обязательных предписаний религии и оставлению грехов. Сильный верующий лучше перед Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый. Затем Пророк сказал: «…(хотя) в каждом из них есть благо». Это было сказано для того, чтобы никто не подумал, будто в слабом верующем вообще нет никакого блага. Без сомнения, в слабом верующем тоже есть благо, и он лучше, чем неверующий.
«Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу»
Это завещание Посланника Аллаха (ﷺ) своей общине. Разумный человек должен принять этот совет и устремиться к тому, что принесет пользу. Сколько людей сегодня губят свое время без всякой пользы! Более того, люди вредят себе и своей религии. Эти люди не следуют данному завету Пророка либо из-за своего невежества, либо просто из пренебрежения. Но благоразумный верующий примет этот совет и будет стремиться к тому, что принесет ему пользу как в религии, так и в мирской жизни.
«…Проси помощи у Аллаха…» — иногда человек может стремиться к полезному, но при этом поддаться самообольщению и уповать на свои собственные силы. Такое часто случается среди людей. Когда человек видит в себе силы и стремление к какому-либо деянию, он обольщается и забывает прибегнуть к помощи Аллаха Всевышнего. Поэтому Пророк (ﷺ) сказал: «Стремись к тому, что пойдет тебе на пользу, и проси помощи у Аллаха». То есть: не забывай просить помощи у Аллаха даже в мелочах.
«…И не проявляй слабости»
Имеется в виду: если ты начал совершать дело, не проявляй слабости и не отступай назад. Если ты начал совершать что-то полезное, уповай на Аллаха и не ослабевай. Например, требующий знания иногда начинает читать книгу, в которой видит огромную пользу. Проходит неделя, проходит месяц, ему надоедает, и он переходит к другой книге. Но Пророк сказал: «…и не проявляй слабости», то есть: не оставляй начатое дело. Если ты начал совершать полезное деяние, то продолжай в том же духе.
«…А если постигнет тебя что-нибудь, то не говори: “Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то!”»
Если ты направился к тому, что полезно, приложил все усилия, попросил помощи у Аллаха, но получилось не так, как ты хотел, то не говори: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то!» Ведь происходящее не зависит от твоих желаний. Ты сделал то, что тебе велено, но Аллах распорядился иначе. Аллах Всевышний сказал: «Аллах властен вершить Свои дела, однако большинство людей не ведает об этом» (сура «Юсуф», аят 21). Например, человек выехал в путь, желая совершить умру, но в пути у него сломалась машина, что заставило его вернуться домой. И тут человек начинает говорить: «Если бы я взял машину получше, то смог бы доехать до своей цели». Не следует говорить так! Если бы Аллах Всевышний пожелал, то облегчил бы тебе путь, но Он не пожелал этого.
Пусть Аллах Всевышний воздаст нашему Пророку (ﷺ) наилучшим воздаянием, ибо он разъяснил нам мудрость данного запрета, сказав: «. ибо, поистине, эти “если” открывают шайтану (путь к) делам его». То есть: открывают путь к наущениям, печали, сожалению и мучению. Человек начинает говорить: «Если бы я сделал (так), было бы то-то и то-то!» Не говори так, ибо дело уже свершилось и ничего не изменится. Это было записано в Хранимой Скрижали (Ляух аль-Махфуз) за пятьдесят тысяч лет до создания небес и земли. Это случилось бы, что бы ты ни делал.
Но тебе следует говорить.
«(Это) определено Аллахом, и Он сделал, что пожелал». Аллах Всевышний сказал: «Воистину, твой Господь вершит то, что пожелает» (сура «Худ», аят 107). Никто не может помешать Аллаху Всевышнему сделать что-то.
Мы должны знать, что Аллах Всевышний делает всё по Своей мудрости. Мы можем знать об этой мудрости, а можем и не знать. Доводом являются слова Всевышнего: «Но вы не пожелаете этого, если не пожелает Аллах. Воистину, Аллах — Знающий, Мудрый» (сура «аль-Инсан», аят 30). Аллах Всевышний разъяснил то, что Его желание связано со знанием и мудростью: «Быть может, вам неприятно то, что является благом для вас» (сура «аль-Бакара», аят 216).
Довольно часто с человеком случается что-то неприятное, но в итоге это становится благом для него. Как, например, для пассажира, опоздавшего на рейс самолета и сокрушавшегося по этому поводу до того момента, когда он получил информацию о том, что этот самолет в полете разбился и все пассажиры погибли. Человек сожалел о том, что самолет улетел без него, однако в итоге получил благо.
Сильный верующий лучше слабого! Важность изучения английского языка для мусульман
Так, Аллах говорит в Коране:
«Стремитесь же опередить друг друга в добрых делах» (2:148)
فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
«Когда же намаз завершится, то разойдитесь по земле, ищите милость Аллаха и часто поминайте Его, — быть может, вы преуспеете» (62:10)
وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ
«Приготовьте против них сколько можете силы» (8:60)
Эти общие аяты побуждают мусульман быть деятельными и всесторонне развитыми. Мусульманин не должен сидеть без дела, проводя своё время в праздности!
Так, посланник Аллаха говорил:
المُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعيفِ وَفي كُلٍّ خَيرٌ
« Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, (хотя) в каждом из них есть благо » (Ахмад 2/366 и 371, Муслим 2664, Ибн Маджах 79 и 4168, Ибн Хиббан 5721 и 5722).
واليَدُ العُلْيا خَيْرٌ مِنَ اليَدِ السُّفْلَى
« Высшая рука (дающая) лучше руки низшей (берущей) » (Бухари 5355).
طَلَبْ العِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
« Приобретение знания является обязанностью каждого мусульманина! » (Ибн Маджа, Табарани, Байхаки, Ибн ‘Ади)
Так, широко известна достоверная история про АбдуРахмана ибн Ауфа, да будет доволен им Аллах, которую передали имамы Бухари и Байхакы. Когда этот славный сподвижник совершил хиджру в Медину, то посланник Аллаха ﷺ побратал его с Са’дом ибн ар-Раби, который был одним из богатейших жителей города. Са’д предложил АбдуРахману половину своего имущества, но АбдуРахман ибн Ауф в ответ поблагодарил его и попросил показать дорогу на рынок. И уже через некоторое врем, АбдуРахман сумел стать преуспевающим торговцем, который регулярно и по многу жертвовал своё имущество на пути Аллаха.
Помимо того, что каждый мусульманин должен знать Ислам, среди мусульман также должны быть :
Одним из инструментов, помогающих покорить подобные высоты, является и знание иностранных языков.
Так, имам Тирмизи приводит достоверный согласно мнению шейха Альбани хадис о том, что посланник Аллаха ﷺ приказал одному из писцов Корана — Зайду ибн Сабиту, да будет доволен им Аллах, выучить язык иудеев, что он и сделал. В дальнейшем, Зейд вел деловую переписку от имени пророка ﷺ с иудеями на иврите.
Поэтому, если мы хотим расширить свои возможности и кругозор, а также воспитать детей, которые бы стали высококлассными специалистами — то нам необходимо знать английский язык на достаточно высоком уровне.
Сильный верующий лучше и любимей аллахом чем слабый
Ты силен своей верой
Абу Хурайра (да будет Аллах доволен им) сообщил, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Сильный верующий лучше и больше любим Аллахом, чем слабый верующий, но в каждом из них есть благо. Будь упорным в том, что приносит тебе пользу, испрашивай помощи у Аллаха и ни в коем случае не сдавайся. Если же с тобой что-то случилось, то не говори: “Если бы я сделал то-то, то было бы так-то и так-то”. Скажи лишь: “Так предопределил Аллах, и Он поступил так, как пожелал”, поскольку “если бы” предоставляет возможность козням шайтана» Муслим (2664).
В какой-то момент жизни, мы терпим неудачу и разочарование. Если у нас нет сильной веры в Аллаха, мы можем мечтать о том, что могло бы быть и проживать нашу жизнь в недовольстве, так как фантазии о том, как могло бы быть, искажают наше чувство реальности. Однако если мы сильны, мы будем говорить: «Все, что пожелает Аллах, сбудется», продолжать уповать на Аллаха и идти вперед.
Если вы благословенны уверенностью, силой воли, и другими источниками силы, не принижайте тех, кто слабее вас. Не презирайте людей, которые не могут преодолеть вредные привычки, которые не работают так же усердно, как вы, которые не имеют таких навыков, как вы. В обоих случаях лежит доброта. Только наличие искренней веры в сердце, независимо от способностей и интеллекта, должно быть достаточным, чтобы заставить говорить тише и снизить наши крылья в смирении в присутствии других верующих.
Сильный верующий лучше пред Аллахом, чем слабый
Каково соотношение спорта и религии? Порой кое-кто, не вникнув в суть религии или спорта из-за своей ограниченности мировоззрения, делают скоропалительные выводы. Иногда можно наблюдать, как они навязывают свою точку зрения другим. А на днях один мой товарищ так и заявил: «Человек должен выбирать одно из двух – либо спорт, либо религия». Подобной глупости мне еще слышать, по-моему, не приходилось. Иногда мы пытаемся сами себя загнать в надуманные бессмысленные рамки по причине своей некомпетентности в той или иной сфере. Никто не отрицает того факта, что спорт – основа здоровья. Каждый мусульманин должен стремиться к здоровью, ведь Ислам запрещает вещи, наносящие вред здоровью. Среди спортсменов не встретишь наркоманов, любителей табака и алкоголя. В противном случае об успехах и достижениях в спорте следует забыть.
В одном из своих хадисов Посланник Аллаха (с.а.в.) сказал: « Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем верующий слабый, хотя в каждом (из них) есть благо.
Сильный верующий лучше пред Аллахом, чем слабый
В мире спорта много случаев, когда мировые звезды спорта, добившись больших высот, обращаются в Ислам. Среди них известный боксер Майк Тайсон, который в 20 летнем возрасте завоевал титул чемпиона мира. Попав тюрьму, он принял Ислам и взял имя Малик Абдул-Азиз. Ознакомившись с Кораном, он воспринял Пророка Мухаммада (с.а.в.) как своего кумира и после этого в его жизни произошли коренные изменения. В настоящее время он занимается благотворительностью, возглавляет фонд помощи больным детям. «Железный Майк» считает это своим самым главным делом жизни.
Как видим, Аллах Тагаля никого не оставляет без помощи. Некоторые одерживают победы на ринге, а другие побеждают сами себя.
Драгоценные зерна Ислама
Tuesday, May 2, 2017
Мухаммад Сейид Тантави. Сильный верующий лучше и более любим Аллахом, чем верующий слабый
Сильный верующий лучше и любезнее Аллаху, чем верующий слабый
No comments:
Post a Comment
Translate this page
About Me
Blog Archive
Салям алейкум всем сюда зашедшим!
Здесь вкратце рассказывается, что это за журнал, зачем он был создан и кто его авторы.
И я создал этот журнал, как, возможно, отправную точку ее карьеры, как ее (и мое) персональное СМИ.
Посмотрим, что из этого всего выйдет и во что выльется.
Итак-пишите! Работает премодерация.
Ниже будет размещен маленький FAQ.
Задать вопрос >
Внимание!
Поиск
RSS-подписка
Получать новые статьи по e-mail:
«Когда муж смотрит на жену и она смотрит на него с любовью, тогда Всевышний Аллах смотрит на них с милостью. И когда муж возьмет жену за руки, их грехи падут сквозь пальцы». (Хадис рассказал Абу-Саид; «Джами ас Сагыр» Суюти.)
«Умеренность, умеренность! Только сохраняя умеренность, вы преуспеете» (Аль-Бухари)
Пророк(С.А.С) сказал: «Остерегайтесь излишества в религии, потому что именно излишество в религии погубило ваших предшественников»» (Ахмад, Ибн Маджа, ан-Насаи)
Сообщается, что Абу Риб’и Ханзаля бин ар-Раби’ аль-Усайди сказал: «Однажды я встретил Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, который спросил меня: «Как поживаешь, о Ханзаля?» (В ответ ему) я сказал: «Ханзаля стал лицемером!» Он воскликнул: «Преславен Аллах!26 Что ты говоришь?!» Я сказал: «Когда мы приходим к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, напоминающему нам о Рае и Аде, то будто видим и то, и другое, когда же мы покидаем его и начинаем заниматься своими женами, детьми и добыванием средств к жизни, то многое забываем!» Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Но, клянусь Аллахом, нечто подобное происходит и с нами!», — (после чего) мы с Абу Бакром пошли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, и я сказал (ему): «Ханзаля стал лицемером, о посланник Аллаха!» Он спросил: «В чём же это (выражается)?» Я сказал: «О посланник Аллаха, когда мы приходим к тебе и ты напоминаешь нам о Рае и Аде, то мы будто видим и то, и другое воочию, когда же мы покидаем тебя и начинаем заниматься своими жёнами, детьми и добыванием пропитания, то многое забываем!» (Выслушав меня,) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы постоянно находились вы в том состоянии, в котором находитесь у меня, и всегда поминали (Аллаха), то ангелы пожимали бы вам руки(, где бы вы ни были —) в постели или в пути, однако, о Ханзаля, всему своё время»,27 — повторив (эти слова) трижды.» (Муслим, ан-Навави (№151)).
Пророк сказал: : «Погибли проявляющие чрезмерность!» И он повторил это трижды.(Муслим,№ 2670, от ибн Масуда).
Пророк (СААС) сказал: «Побуждение к одобряемому – это садака, запрет порицаемого – это садака. Интимные отношения со своими супругами – это садака». Удивленные сподвижники спросили: «О, Посланник Аллаха, неужели когда кто-либо из нас удовлетворяет свои интимные желания, он тоже получает награду?» Мухаммад(СААС) на это ответил: «Скажите, если бы кто-нибудь из вас вступил в недозволенную связь, разве не было бы на нем греха? Вот почему он получает награду за дозволенные отношения» (Аль-Бухари(«Адаб аль Муфрад»,№277) ; Муслим).
«Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху и к Нему вернемся». Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путем.»(Коран, 2:155-157)
«Стремление к знаниям – обязанность каждого мусульманина и каждой мусульманки» (Табрани, Байхаки и др.).
Му’аз ибн ‘Абд Аллах ибн Хубайб ал-Жуханй рассказал со слов своего отца, что его дядя говорил, что Посланник Аллаха вышел к ним, и было видно, что он совершил полное омовение. «Он был в хорошем настроении. Мы подумали, что он был со своими женами. Мы сказали: «Посланник Аллаха, мы видим тебя веселым». Он сказал: «Да, и хвала Аллаху за это!» Затем речь зашла о богатстве, и Посланник Аллаха сказал: «Нет ничего плохого в богатстве того, кто богобоязнен, но здоровье для человека богобоязненного лучше, чем богатство. А душевная радость — это одна из благодатей». (Бухари, «Адаб аль Муфрад», №301.)
‘Анас сказал: «Я служил Пророку на протяжении десяти лет. Он никогда не сказал мне: «уфф», и он никогда не попрекнул меня тем, что я что-то не сделал: «Почему же ты этого не сделал?», или тем, что я
Пророк(С.А.С) сказал: «Погибли чрезмерные!» И он повторил это трижды. («Сахих Муслим», хадис от Ибн Мас’уда.)
Пророк(С.А.С) сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, для любого из вас взять верёвку, нарубить дров (и принести их) на спине(, чтобы продать,) лучше, чем обращаться с просьбами к какому-нибудь человеку, который может дать ему (что-либо), а может и отказать».(Бухари(«Сахих аль Бухари»,№ 708 (1470);от Абу Хурайры, от аз –Зубайра.)