Святой аур о чем молятся
Святой мученик Уар
Святой мученик Уар, житие
Святой мученик Уар происходил из знатной семьи. Он был военачальником при императоре Диоклетиане и служил в армии в Египте во времена гонений на христиан, в конце III — начале IV века. Святой Уар тайно помогал христианам, заключенным в тюрьме, по ночам принося им пищу, поддерживая их, врачуя их раны. Он был тайным христианином, но открыто не признавался в своей вере. Однако после того, как один из семи Святых подвижников, пребывавших в тюрьме за веру христову, скончался, Уар решил встать на его место и на суде открылся перед судьей.
Уара подвергли жесточайшим мучениям. Его избивали палками, подвесив на дереве, содрали кожу со спины и так разорвали его утробу, что внутренности выпали из нее. Только через несколько часов мучений Святой Уар скончался, а несколько его сподвижников казнили вместе с ним. До этого они, по просьбе Святого Уара, возносили молитвы о даровании ему сил достойно стерпеть страдания.
Присутствовавшая на казни благочестивая женщина Клеопатра дождалась наступления ночи и вместе с сыном Иоанном и другими христианами забрала останки Уара, чтобы похоронить его в подвале своего дома. Спустя некоторое время, Клеопатра решила вернуться на свою родину, в Палестину и забрала с собой Святые мощи Уара, сказав, что это ее покойный муж. Мощи Святого Уара поместили возле горы Фавор. Там построили Церковь, куда приезжали верующие, чтобы получить исцеление от Святых мощей.
Во время праздника в честь освящения храма сын благочестивой Клеопатры неожиданно скончался. Его мать была безутешна, рыдая она просила помощи Святого Уара, ведь раньше и сама она помогла ему. Измученная от слез женщина уснула и увидела во сне сына, который стоял рядом со Святым Уаром в сияющих доспехах Святого воинства. Уар упрекнул Клеопатру в маловерии и сказал, что ее сын предстоит престолу Божию, оставшись живым, он служил бы земному царю, а не небесному. Сын также уверил мать, что желает быть с Господом на Небе. Клеопатра умоляла забрать ее с собой, но Святой Уар ответил, что ее время еще не пришло, ей нужно еще потрудиться на земле во славу Божию.
Проснувшись, Клеопатра облачила тело сына в праздничные одежды и погребла. Раздав все свое имущество нуждающимся, она стала служить в храме Святого Уара, там же, где похоронили ее сына Иоанна. Когда пришел ее срок, она отошла ко Господу мирно, Клеопатру погребли рядом с сыном.
Почитание Святого Уара в России
День памяти святого Уара и мучимых с ним христиан, блаженной Клеопатры и сына ее Иоанна — 19 октября по старому стилю, 1 ноября по новому стилю.
Молитвы святому Уару
О, святый мучениче Уаре досточудный! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися. Воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердаго Творца во веки веков. Аминь.
Читайте также
Житие святого мученика Уара и значение, о чем просят перед иконой и текст молитвы
Краткое жизнеописание
Святой жил во времена, когда христианская вера была вне закона, считалась ересью, подрывом устоев Римской империи. Пантеон римских богов требовал поклонения от всех граждан, исповедовать Христа можно было только тайно, верующие совершали обряды в пещерах, скрытно от властей. Христиан травили на аренах дикими животными, истязали, публично казнили, требуя отречения.
Происхождение
Уар (на латыни Varus) жил на рубеже 3-4 веков. Молодой человек происходил из знатной семьи, его карьера в армии императора Диоклетиана складывалась успешно. Уар командовал когортой в Египте – одной из провинций империи. Заслужил уважение и любовь подчиненных и был в почете у начальников.
Христианскую веру Уар исповедовал тайно, по должности следил за соблюдением обрядов поклонения римским богам, Иисусу молился, когда никто не видел.
Житие и служение Богу
В Александрии в узилище находилась группа христиан, которых истязали, требуя отречения, и приговорили к казни. Уар тайно посещал заключенных, пытался облегчить их муки, перевязывал раны, носил пищу. Святой исполнял христианский долг и глубокую душевную потребность быть с единоверцами.
Не выдержав истязаний, один из узников скончался. Уар понял, что Господь дал знак, что настало время перебороть страх боли, заявить о принадлежности к гонимым. Восхищаясь мужеством христиан, нерушимостью их духа, молодой человек встает на место умершего узника, перед судом признается, что верит в Иисуса.
Мученическая смерть
Заявление Уара повергло судей и наместника императора в гнев, они отдали приказ добиться от святого отречения. Армия теряла опытного командира, престижу империи был нанесен серьезный ущерб. Уар не поддался на уговоры и увещевания, просил узников поддержать его молитвами. Долго и страшно истязали святого, пытаясь вырвать отречение от Христа. Уара били палками, прибив ноги к дереву, содрали кожу со спины. Видя упорство Уара, палачи зверели и умножали усилия.
История мощей
Спустя несколько лет вдова переехала из Египта в Палестину, на родину. Останки святого Клеопатра забрала с собой. Она захоронила мощи в селении Эдра в семейном склепе, возжигала фимиам, почитала Уара как святого. Слава о чудодейственных мощах быстро разнеслась по округе, к могиле стекались больные, обретавшие исцеление по молитвам к святому.
Позже Клеопатра построила храм, в который перенесли мощи. Женщина неустанно молилась святому, считала его заступником и молельщиком перед Богом за свою семью. Сын Клеопатры готовился принять офицерский чин, его ждала карьера в армии. Женщина мечтала об успехах и счастье для сына, просила Уара вымолить у Господа самое лучшее, что в Божьей воле.
Во время праздника освящения построенного храма Иоанн внезапно заболел и спустя короткое время скончался. Потеряв любимого единственного сына, Клеопатра в слезах обратила к святому упреки за жестокую долю и несправедливость. Она роптала на Уара, который не откликнулся на ее молитвы и просьбы помочь сыну после многих лет трудов и прославления святого.
Устав от слез и отчаяния, Клеопатра уснула и увидела сон. Уар и Иоанн в блестящих доспехах Небесного воинства стоят перед ней. Святой объяснил, что исполнил ее просьбу в точности. Иоанн служит не в земном, а в Небесном воинстве, по милости Господа приближен к Его престолу. Можно ли ожидать большей милости? Сын просил Уара не слушать мольбы матери и оставить его служить Господу. Клеопатра в тоске умоляла и ее забрать с собой, но святой сказал, что ее время не пришло.
О своем видении Клеопатра рассказала священнику и прихожанам храма. Они погребли юношу рядом со св. Уаром. Скорбь и горе женщины утихли, она обрела покой, но отошла от радостей земной жизни. Клеопатра раздала имущество, проводила дни в молитвах на могиле сына и у мощей святого в построенной церкви. Во время горячих молений святой и сын часто являлись перед женщиной, поддерживали, укрепляли в вере. Клеопатра тихо отошла, причислена к лику святых.
Почитание святого
В России построено много храмов в честь святого. Традиции особого почитания мученика сложились в 16 веке. Сын царя Ивана Грозного, Димитрий, родился в день памяти Уара, при крещении получил его имя. Тело убитого отрока было перевезено и захоронено в приделе святого Уара в Архангельском соборе Кремля. К могиле Димитрия шли безутешные родители погибших детей, вели больных.
В смутное время многие дети гибли, не успев получить крещение. По разрешению церкви сложилась традиция просить святого о милости и прошении перед Богом за тех младенцев, кого не успели окрестить. Иконы святого есть во многих православных храмах, придел Уара сохранен в Архангельском соборе, который сейчас является музеем.
День памяти святого мученика – 1 ноября.
Иконография
На иконах Уара пишут молодым человеком в одежде римского воина – поясно или в рост. В руках святого крест – символ мучений и смерти за веру. С крестом изображают тех, кто, подобно Христу, претерпел муки, но не отрекся от Господа. Красный цвет одежды на иконе напоминает о пролитой крови и обретенной святости.
Вокруг святого на иконах нередко изображают лики 7 христианских учителей Уара, которые помогли ему обрести смелость, выдержать испытания, молитвами поддерживали во время истязаний.
В Архангельском соборе бережно хранится почитаемая икона святого, явившая немало чудес исцеления. На иконе 18 века святая Клеопатра стоит в молитве на коленях, перед нею мученик Уар, держащий Иоанна на руках.
О чем просят у святого мученика
Святые являются заступниками и просителями за христиан перед Господом. Они поддерживают молитвы людей, помогают испросить Божью помощь в добрых начинаниях. Святого мученика просят:
Традиция просить у святого милости для тех, кто не является христианином, возникла давно. В житиях святого сказано, что Клеопатра после возвращения в Палестину захоронила мощи среди могил своих предков, которые не были христианами. Когда после смерти сына женщина возроптала, что Уар оставил ее, лишил милости, мученик явился ей во сне.
Святой сказал, что умолил Господа о тех нехристианах, среди которых был захоронен, их грехи были прощены. По христианским традициям, Уара считают единственным заступником перед Всевышним за некрещеных. В смутные времена, наступившие после смерти Грозного, отцы церкви разрешили молитвы мученику за младенцев, скончавшихся до принятия обряда крещения, погибших до рождения, если мать принимала причастие до родов.
После революции в России наступили тяжелые времена для православных, церкви разрушали и закрывали, миллионы людей жили и умирали некрещеными. Православные хотят молиться за умерших близких людей, просить у Бога милости для них, прощения грехов. Церковь разрешает такие молитвы дома, келейно, перед иконой святого Уара. Заказывать службу в церкви о некрещеных запрещено, нельзя писать имена нехристиан для упоминания в литургии и заупокойных службах.
Православным остается только просить святого мученика дома перед иконой о тех, кого любят и помнят, кто лишен церковной поддержки. Предварительно нужно получить благословение на такие молитвы, поговорить со священником своего прихода, испросить совет.
Справка: домашние молитвы перед иконой Уара читают об усопших некрещеных близких.
Текст молитвы
Православная церковь разрешает читать молитвы в храмах только за тех, кто принял таинство крещения. Церковная молитва Уару:
Тропарь, глас 4
Воинством святых страстотерпец страждущих законне, зря онех, показал еси мужески крепость свою. И устремився на страсть волею, и умрети вожделе за Христа, Иже приял еси почесть победы твоего страдания, Уаре, моли спастися душам нашим.
Кондак, глас 4
Христу последуя, мучениче Уаре, Того испив чашу, и мучения венцем увязеся, и со Ангелы ликовствуеши: моли непрестанно за души наша.
Молитва
О, святый мучениче Уаре! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною. Приими наше прошение и молитвами твоими от вечных мук свободи нас. Аминь.
Величание
Величаем тя, страстотерпче святый Уаре, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.
Молитва о тех, кто не принял крещение, разрешено читать только вне церкви:
О, святый мучениче Уаре досточудный! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися. Воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердаго Творца во веки веков. Аминь.
Святой Уар – особенный святой
Житие и мученический подвиг святого Уара
Раннехристианский святой Уар Египетский жил в 3-4 веках. Он происходил из знатного рода и был доблестным римским военачальником. В то время ещё продолжались гонения на христиан. Поэтому Уар держал в тайне свою принадлежность ко Святой Церкви. Он восхищался подвигом христианских мучеников, которых казнили за публичное исповедание веры. Но при этом не решался последовать их примеру. Вместе с тем Уар по ночам активно помогал арестованным единоверцам: ухаживал за их ранами, приносил пищу, подбадривал.
Однажды Уар всю ночь провёл в темнице с ожидающими казни семью христианскими проповедниками. Вместе они беседовали и молились. Накануне заключённых жестоко пытали, поэтому к утру один из страдальцев скончался. Священник Филипп Ильяшенко отмечает:
«Тогда Уар понял, что пришло время для испытания его веры. Что он должен проявить то мужество, об отсутствии которого скорбел».
Когда узников повели на казнь, Уар присоединился к ним, во всеуслышание объявив себя христианином. Таким образом, он заменил собой умершего проповедника. Разъярённые палачи отложили казнь, чтобы подвергнуть Уара изощрённым истязаниям.
Во время пыток святой сохранял твёрдость и ободрял собратьев по вере. Лишь спустя пять часов страданий мученик Уар испустил дух и его душа вознеслась ко Господу. После этого были убиты и шесть заключённых проповедников. Это произошло в 307 году в Александрии – главном городе римской провинции Египет.
Начало почитания мученика Уара
Останки мученика Уара были выброшены за город. Их тайком забрала одна из свидетельниц казни – вдова-христианка по имени Клеопатра. Она с благоговением погребла святые мощи в подвале своего дома. Спустя несколько лет женщина перевезла их в свой фамильный склеп в Палестине. Святыня прославилась чудотворениями, к ней стали приходить многочисленные паломники. Поэтому вскоре Клеопатра воздвигла на том месте храм Уара, который освятили при большом стечении народа.
На первой литургии в новом храме вдова усердно молила святого, чтобы он покровительствовал её единственному 17-летнему сыну. Юноше предстояло поступить на службу в царское войско. Однако в тот же вечер он внезапно заболел и умер. Клеопатра прибежала к мощам мученика с воплем скорби и отчаяния. Там же, обессилев, она заснула и увидела во сне Уара вместе с её сыном. От обоих исходило сияние.
Святой мученик Уар упрекнул женщину в маловерии и заверил, что юноша отныне находится под его покровительством. Мальчик тоже успокоил мать и сказал, что не хочет возвращаться из вечной и благостной жизни в полный греха и скорбей мир. Тогда Клеопатра смирилась и возрадовалась. По словам протоиерея Григория Дьяченко, эта история учит всех нас:
«Во всех несчастиях, постигающих нас, мы должны не роптать на Бога, но укреплять себя полною преданностью в волю Божию, зная, что Бог все творит с нами к лучшему».
Клеопатра торжественно погребла сына рядом со святым Уаром. Она провела остаток земной жизни в служении Господу и отошла к Нему в 327 году.
Святой Уар: почитание в России
Мученику Уару молятся православные и католические христиане. Существуют специальные молитвы и канон в честь этого святого. В России он уже много веков пользуется особенным почитанием. Это связано с тем, что оба сына Ивана Грозного (погибший в младенчестве Дмитрий Иванович и погибший в отрочестве царевич Дмитрий Углицкий) имели второе, данное по церковному календарю имя «Уар». Соответственно, египетский мученик являлся их покровителем. В связи с этим на Руси начали освящать храмы и приделы в честь Уара, создавать его иконы, привозить частицы мощей.
Храмы, часовни и приделы в честь мученика Уара сегодня есть во многих уголках России. Например, в Москве и Подмосковье, Сочи, Липецке, Иркутской, Тюменской, Ивановской, Мурманской, Тамбовской областях.
Существует версия, что широкое народное признание в России мученик Уар обрёл после окончания Смутного времени. Болезни, голод и разруха тогда привели к смерти множества младенцев, а выжившие были очень слабыми. У матерей сложилась существующая и по сей день традиция молиться святому Уару об упокоении душ умерших и о здравии живых детей. Тогда же была составлена служба в честь этого мученика.
Святой Уар как покровитель некрещёных и самоубийц
Уар Египетский также традиционно почитается покровителем некрещёных усопших и самоубийц. То есть тех, кто не поминается Церковью (на отпевании, панихиде, литургии). Ведь это возможно лишь в отношении Её членов, каковыми становятся именно в Таинстве Крещения. Преподобный Иосиф Оптинский отмечает:
«Если умерший человек не пожелал сам при жизни вступить в живое общение с Богом, то и после его смерти Святая Церковь не дерзает сделать это насильно».
Вместе с тем в Православии благословляется и даже считается необходимой самостоятельная, келейная (домашняя) молитва за некрещёных и самоубийц. Также за них следует совершать милостыню. Всё это, несомненно, облегчит участь душ, которые лишены церковного поминовения. Но почему же за них часто молятся именно мученику Уару? Это связано с преданием о том, что святой сказал Клеопатре во время своего явления с сыном:
«О женщина, что ты жалуешься на меня… Разве я не внимаю всегда твоим молитвам и не молюсь за тебя Богу? И прежде всего я умолил Бога о сродниках твоих, с которыми ты положила меня в гробнице, чтобы им были отпущены грехи их…» (Святитель Димитрий Ростовский, «Жития святых»)
Считается, что вымоленные мучеником сродники Клеопатры не были христианами и, соответственно, не являлись членами Церкви. На основании этого убеждения и вышеизложенного предания в народе утвердился образ святого Уара как заступника некрещёных и самоубиенных.
Молитвы мученику Уару Египетскому
Тропарь, глас 4
Во́инством святы́х страстоте́рпец стра́ждущих зако́нне,/ зря о́нех, показа́л еси́ му́жески кре́пость свою́./ И устреми́вся на страсть во́лею,/ и умре́ти вожделе́ за Христа́,/ И́же прия́л еси́ по́честь побе́ды твоего́ страда́ния, Уа́ре,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак, глас 4
Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре,/ Того́ испи́в ча́шу,/ и муче́ния венце́м увязе́ся,/ и со А́нгелы ликовству́еши:// моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша.
Молитва
О, святый мучениче Уаре! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною. Приими наше прошение и молитвами твоими от вечных мук свободи нас. Аминь.
Молитва за усопших
О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небесного Царя пред мучителем исповедал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемого от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначального Сияния наслаждаешися: воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, прими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещеными (имена), потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердного Творца во веки веков. Аминь.
О чем просят святого Уара: молитва и житие
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Молитва святому мученику Уару
Св.мч. Уар Египетский
Молитва первая
О, святый мучениче Уаре! Ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемаго от Владыки Христа славою Небесною. Приими наше прошение и молитвами твоими от вечных мук свободи нас. Аминь.
Молитва вторая
О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небесного Царя пред мучителем исповедал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемого от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначального Сияния наслаждаешися: воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, прими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещеными (имена), потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердного Творца во веки веков. Аминь.
Краткое житие
Сейчас по всей России памяти этого угодника Божия посвящено около 25 храмов, часовен, тогда как до 1917 г. был всего один придел памяти св. Уара. Ныне же множатся не только храмы: канон мученику можно найти едва не в каждой церковной лавке. И посвящен он молению об усопших, умерших без Крещения.
Уар (или Вар, по латыни – Varus) был военачальником римского императора Диоклетиана, неся службу в одной из Римских провинций, Египте. Тайный христианин, он, видя начавшиеся гонения на Церковь, скрывал свою веру, однако не раз помогал арестованным верующим, навещал их.
Один из таких визитов стал для воина своего рода переломным. Придя к семи христианским проповедникам, которые находились в темнице после пыток, он, как часто делал, подкупив стражей, принес им воды, пищи, омыл раны. Его поразила глубокая вера измученных людей. Уар обратился к ним, прося помолиться о нем самом. Давно желая мученического венца, он боялся не выдержать пыток. Мученики ответили ему словами Евангелия, давно Уару известными, но прозвучавшими как-то по-новому:
А ночью один из семи заключенных, измученный истязаниями, преставился, точно освобождая место для нового подвижника. Воспламенившись верой, Уар не ушел к утру из тюрьмы, но вместе с другими вышел на суд, где объявил о своей вере. Он умер через 5 часов пыток, получив мученический венец.
Поступок воина вызвал особую ярость судей: они не разрешили даже похоронить его тело, бросив псам. Лишь ночью вдовица, жительница Александрии, по имени Клеопатра, взяла мощи, которые ей позже удалось отвезти в Палестину. Здесь, построив церковь св. Уара, она поселилась сама.
Святой молитвенник о некрещеных усопших
Считать, что мученик имеет как бы особую благодать молиться за тех, кто умер вне церковного общения, начали благодаря одному его посмертному чуду. Глубоко любя святого, Клеопатра усердно просила его устроить судьбу своего единственного сына. Мать планировала для него карьеру воина, даже приобрела воинский пояс. Но ночью перед тем, как уезжать на службу, юноша внезапно умер. Ропот матери на любимого ею святого заставил его лично явиться ей с укорами:
«О женщина, что ты жалуешься на меня? Ужели я забыл твои услуги, какие ты оказала мне в Египте… Разве я не внимаю всегда твоим молитвам и не молюсь за тебя Богу? И прежде всего я умолил Бога о сродниках твоих, с которыми ты положила меня в гробнице, чтобы им были отпущены грехи их. Потом я взял на служение Небесному Царю твоего сына. Не ты ли сама просила меня здесь, чтобы я испросил для тебя у Бога то, что Ему угодно и полезно тебе и твоему сыну?».
Именно так выглядят слова святого согласно его «Житию» свт. Димитрия Ростовского.
Однако, церковно-славянский текст их имеет важное отличие. Когда речь идет о родных Клеопатры, о которых молит Бога святой, он говорит следующее: «О жено, или забыл есмь добродетелей твоих, первое умолих Бога о роде твоем, поганом сущем, у них же ты положи мя во гроб, и отпущен быть им грех». «Погаными» (от латинского «pagani») именовали язычников, таким образом, святой вымолил помилование неверующим родным женщины.
Во все времена верующие, читая эти строки жития, обращали внимание, прежде всего, на Промысл Божий, устроивший полезное сыну вдовицы, хотя вопреки ее желанию. А вот на то, что Уар – молитвенник о нехристианах, обратили внимание намного позже, причем именно в нашей стране.
Почитание в России
Считается, что произошло это во время Смуты начала XVII в., когда в братоубийственных стычках гибло множество людей, включая не успевших принять Крещение младенцев (некрещенных взрослых тогда практически не было). Судьба этих детей часто заставляла родителей задумываться о том, кого из святых можно попросить об их упокоении. Так вспомнили о строках его «Жития», где упоминается его молитва о некрещеных.
И все же еще несколько веков существовал только один храмовый придел, посвященный святому – при Архангельском соборе Кремля. Его выстроили потому, что на память св. Уара пришлось рождение последнего сына царя Ивана IV, Димитрия, позже погибшего от рук убийц, причисленного к лику святых.
Совершенно изменилась ситуация с XX в. За годы гонений произошло массовое отпадение от веры некогда православной страны. Поколения людей рождались, умирали, не зная Бога. Да и теперь православные составляют отнюдь не большинство населения. Поэтому для многих верующих встал болезненный вопрос молитвы за умерших некрещенными, даже – за совершивших самоубийство. Все эти люди не могут поминаться церковно, но на келейной молитве все чаще начали обращаться к св. Уару.
Любовь людей к своим близким приводит и к возведению храмов мученика. Очень часто они появляются на кладбищах (такие церкви есть в Ивановской, Тверской областях, Новосибирске).
А вот храм поселка Вешки (Мытищенский район Московской области) (основан 29 июня 2003 г.) построен Екатериной Акхузиной как молитвенная память о ее отце.
Сама Екатерина говорит:
«Мой папа был мусульманин, но причем такой мусульманин, что он и не ходил в мечеть, по большому счету был атеистом. И никакие убеждения и доводы к вере его, к сожалению, не привели. Так он и умер. От онкологии, не придя к Богу… ».
Так как отец занимался бизнесом и оставил большое наследство, Екатерина решила потратить его на храм. Она утверждает, что по принятии этого решения она, как и ее супруг почувствовали – оно правильное.
О чем еще просят святого
Святого также можно просить:
Ради молений сродников Господь может помиловать неверующих усопших
Молитву святому подразделяют на келейную (то есть домашнюю) и церковную. По слову св. отцов, «келия устава не имать», то есть моление возможно как своими словами, так словами канонических молитв, канона. Современные священники советуют обязательно совершать моление о скончавшихся некрещенными келейно, надеясь на милость Божию. Ради молений православных сродников Господь может помиловать усопших.
Вместе с тем, еще оптинские старцы советовали соблюдать осторожность при молитве о самоубийцах. Совершивший этот грех предает себя в руки темных сил, так что и молящийся за него может попасть под действие врага. Прп. Лев Оптинский советовал такую краткую молитву: «Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имярек): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя».
Что же касается церковной молитвы мученику, то ему служатся молебны, особенно в храмах, ему посвященных. На них возносится моление с просьбой помолиться о умерших без Христа. Однако сами имена усопших не могут поминаться, так как членами Церкви они не были.
Священник Филипп Ильяшенко (Москва) говорит о молитве за умерших в неверии:
Молясь, подавая милостыню о наших близких, ушедших из этого мира, будем надеяться на Господа, лучше любого из людей знающего обстоятельства жизни каждого. А еще – помнить: лучшее, что можно сделать для усопшего – изменить свою жизнь, приблизиться к Богу.
Наталья Сазонова
Канон святому мученику Уару
Пе́снь 1
Ирмо́с: Я́ко по су́ху пешеше́ствовав Изра́иль по бе́здне стопа́ми, гони́теля фарао́на ви́дя потопля́ема, Бо́гу побе́дную пе́снь пои́м, вопия́ше.
Яви́лся еси́ на высоте́ Христо́вы Це́ркве, Уа́ре, я́коже со́лнце све́тлое, блиста́ньми просвеща́я твои́х боре́ний, блаже́нне, земна́я исполне́ния.
Боже́ственныя любве́, всеблаже́нне, объя́т сла́дким раче́нием, отве́рглся еси́ себе́ и ко вся́кой му́це пло́тстей устреми́лся еси́, кре́пко подвиза́вся. Смы́сленно боже́ственных подви́жник ю́зами связа́в себе́, страстоте́рпче, и ле́стныя разори́л еси́ у́зы кре́пким терпе́нием мно́гих му́к.
Богоро́дичен: Пресу́щественное Сло́во во Твое́м чре́ве па́че сло́ва всели́ся, и роди́вся боголе́пно, му́ченическия ли́ки, Чи́стая, приведе́, с ни́миже песносло́вим Тя́.
Пе́снь 3
Ирмо́с: Не́сть свя́т, я́коже Ты́, Го́споди Бо́же мо́й, вознесы́й ро́г ве́рных Твои́х, Бла́же, и утверди́вый на́с на ка́мени испове́дания Твоего́
Вше́л еси́ ра́зумом кре́пким в му́жественныя по́двиги, утверди́вся наде́ждами бу́дущих благи́х и му́чеников Христо́вых всему́дрыми, блаже́нне, поуче́нии. Во́инство святы́х страстоте́рпец, стра́ждущих зако́нне зря́, о́нех показа́л еси́ му́жескую кре́пость, примеша́яся многообра́зным, Уа́ре, му́кам.
В полце́ свяще́ннем, Уа́ре, я́ко до́блий во́ин, обре́лся еси́, и ссе́к мно́жество му́жества мече́м, му́дре, ра́тным, побе́дами сла́вимь
Богоро́дичен: Де́во Ма́ти Бо́жия, моего́ уны́ния глубоча́йшую тму́ и о́блаки страсте́й просвеще́нием, е́же в Тебе́, молю́ Тя́, благода́ти, отжени́. Седа́лен, гла́с 1
Стра́сти честны́х ви́дев му́чеников и те́х лобза́в у́зы любо́вию, на высоту́ восте́кл еси́ свиде́тельства, всечу́дне, на дре́ве бо пове́шен, ра́ны претерпе́л еси́, до́ндеже в ру́ки Госпо́дни ду́ха пре́дал еси́.
Сла́ва, и ны́не, Богоро́дичен: Упова́ние христиа́н, Пресвята́я Де́во, Его́же родила́ еси́ Бо́га, па́че ума́ и сло́ва, непреста́нно моли́ о воспева́ющих Тя́, пода́ти оставле́ние грехо́в на́ших все́х и исправле́ние жития́, ве́рою и любо́вию при́сно сла́вящим Тя́.
Крестобогоро́дичен: Зря́щи Тя́, Христе́, Всенепоро́чная Ма́ти, ме́ртва на Кресте́ просте́рта, вопия́ше: Сы́не Мо́й, Собезнача́льне Отцу́ и Ду́ху, что́ неизрече́нное Твое́ сие́ смотре́ние, и́мже спа́сл еси́ пречи́стых ру́к Твои́х, Ще́дре, созда́ние?
Пе́снь 4
Ирмо́с: Христо́с моя́ си́ла, Бо́г и Госпо́дь, честна́я Це́рковь боголе́пно пое́т, взыва́ющи, от смы́сла чи́ста, о Го́споде пра́зднующи.
Святы́ми я́звами удобря́емь, красне́йший яви́лся еси́, и Бо́гу, Уа́ре, возлю́блен, Венча́вшему тво́й ве́рх, досточу́дне.
На кресте́, сла́вне, растяза́емь и на земли́ простира́емь, лю́тыя боле́зни претерпе́л еси́. Те́м неболе́зненную жи́знь насле́довал еси́, веселя́ся.
Зако́нно ви́дяще боже́ственнии му́ченицы стра́ждуща тя́, блаже́нне, терпе́ния словесы́ укрепля́ху, с ни́миже стра́сти до́лгия соверши́в, ублажи́лся еси́.
Хвала́ми венча́ем боже́ственныя му́ченики, я́же венча́ благода́ть Боже́ственная Боже́ственными увязе́нии, низло́жших вра́жия высо́кая мудрова́ния.
Богоро́дичен: От ти́ны страсте́й, Влады́чице, возведи́, и стра́стных помышле́ний, отчужда́ющих мя́ Бо́га Еди́наго Чи́стаго, да ве́рою ублажа́ю Тя́.
Пе́снь 5
Ирмо́с: Бо́жиим све́том Твои́м, Бла́же, у́тренюющих Ти́ ду́ши любо́вию озари́, молю́ся, Тя́ ве́дети, Сло́ве Бо́жий, и́стиннаго Бо́га, от мра́ка грехо́внаго взыва́юща.
Укрепля́ешися манове́ньми Боже́ственными и неосла́бная терза́ния терпи́ши до́блим смы́слом, Уа́ре, растерза́я го́рдаго се́рдце, зло́бу соде́лавшаго. Сла́вный му́ченик, ви́дя отпа́дающия на зе́млю своя́ пло́ти, ра́довашеся, ве́чнующая ума́ све́тлостию и Боже́ственная возда́ния предпрозира́я.
Пою́ Тя́, Го́споди Бо́же, и славосло́влю, и покланя́юся, благи́х сподобля́яся, угото́ванных Тебе́ возлю́бльшим, — му́ченик в страда́нии те́пле зовя́ше.
Богоро́дичен: Я́вльшися херуви́м и серафи́м я́ко вои́стинну святе́йши, Всенепоро́чная, вся́, ве́рно Тя́ ны́не освяща́ющия, освяти́ и спаси́ хода́тайством Твои́м.
Пе́снь 6
Ирмо́с: Жите́йское мо́ре, воздвиза́емое зря́ напа́стей бу́рею, к ти́хому приста́нищу Твоему́ прите́к, вопию́ Ти́: возведи́ от тли́ живо́т мо́й, Многоми́лостиве.
Глаго́лов небре́гл еси́ пребеззако́ннаго врага́ и пла́мень претерпе́л еси́ нестерпи́мых боле́зней терпели́вно, многострада́льне Уа́ре, моле́бниче о хва́лящих тя́ ве́рою.
Не преста́ше мучи́тель пребезу́мный, ра́нами неми́лостивно сдробля́я тя́, до́ндеже в ру́ки Бо́жия свяще́нную твою́ ду́шу преда́л еси́, добро́тами просве́щшуся по́двиг твои́х.
Возвы́сился еси́, подо́бяся на дре́ве Христу́, и на то́м ви́ся, твою́ ду́шу пре́дал еси́ Бо́гу, тя́ венчава́ющу, страстоте́рпче, зако́нно до́блествовавша.
Богоро́дичен: Упра́ви, Влады́чице, в пучи́не лю́тых, обурева́емую всегда́ смире́нную ду́шу мою́, и к ти́хому приста́нищу напра́ви, несомне́нным ра́зумом Тя́ блажа́щую.
Конда́к, гла́с 4:
Христу́ после́дуя, му́чениче Уа́ре, Того́ испи́в ча́шу, и муче́ния венце́м увязе́ся, и со а́нгелы ликовству́еши: моли́ непреста́нно за ду́ши на́ша.
Пе́снь 7
Ирмо́с: Росода́тельну у́бо пе́щь соде́ла А́нгел преподо́бным отроко́м, халде́и же опаля́ющее веле́ние Бо́жие, мучи́теля увеща́ вопи́ти: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.
Просвеще́на тя́ подвиго́в приложе́ньми, предо́брая Клеопа́тра, Уа́ре, ску́тала е́сть, обре́тши сла́ву тобо́ю, ве́ры досто́йну я́ве, ю́же показа́ те́пле в твое́ сконча́ние.
Излива́ющи на тя́ сле́зы, и ми́ры тя́ честны́ми помазу́ющи, сокрыва́ет тя́ под земле́ю всечестна́я жена́, погре́бшаго пре́лесть лука́вую и из гро́ба блиста́ньми просвеща́юща на́с.
Не престая́ше, преподо́бне, угожда́ющи тебе́ Христо́ву уго́днику, приснопа́мятная, до́ндеже яви́лся еси́ хода́тай е́й, му́дре, Ца́рствия небе́снаго, его́же сподо́бися тобо́ю с любе́знейшим сы́ном.
Богоро́дичен: Сокруше́на мя́ безчи́сленными согреше́нии, Де́во, хода́тайством Твои́м обнови́, уврачу́ющи мою́ ду́шу и сло́во подаю́щи, вопи́ти: благослове́на, Я́же Бо́га пло́тию ро́ждшая.
Пе́снь 8
Ирмо́с: Из пла́мене преподо́бным ро́су источи́л еси́ и пра́веднаго же́ртву водо́ю попали́л еси́: вся́ бо твори́ши, Христе́, то́кмо е́же хоте́ти. Тя́ превозно́сим во вся́ ве́ки.
Ма́терних послу́шав, му́чениче, моле́б, небе́сному во́инству све́тло во́инствуя, о́трока честна́го и твоего́ неотсту́пна показа́л еси́ благосла́вия неизрече́нным милосе́рдием.
От Еги́пта тя́ бога́тство я́коже многоце́нное принесе́, му́чениче, разбогатя́щи многоце́нными дарми́, Клеопа́тра, целе́нии всю́ Палести́ну, любо́вию тя́ почита́ющую
Веселя́ся, по́двиги твоя́ соверши́л еси́, во́ине до́блий Вседержи́теля, и я́ко победи́тель от Него́ венча́лся еси́, Уа́ре всеблаже́нне, му́чеников вели́кая сла́во.
Богоро́дичен: Грехи́ прилага́ю ко грехо́м и бу́дущаго не бою́ся Стра́шнаго Суда́: победи́, Чи́стая, души́ моея́ ослепле́ние, и мольбо́ю Твое́ю обрати́вши, мя́ спаси́.
Пе́снь 9
Ирмо́с: Бо́га челове́ком невозмо́жно ви́дети, на Него́же не сме́ют чи́ни а́нгельстии взира́ти; Тобо́ю бо, Всечи́стая, яви́ся челове́ком Сло́во воплоще́нно, Его́же велича́юще, с небе́сными во́и, Тя́ ублажа́ем.
Кре́пость низложи́л еси́ ратобо́рца, Боже́ственною я́ве си́лою препоя́сався, страда́льче до́блий Уа́ре. Те́м тя́ хва́лим, врачева́ние оби́льное от твои́х моще́й, ве́рнии, почерпа́юще.
Я́ко све́т, я́ко у́тро, я́ко вели́кое со́лнце в земны́я простре́ся па́мять твоя́ концы́, светоно́сными просвеща́ющи сия́ньми твои́х честны́х по́двиг вся́, прехва́льне, и мра́к серде́ц отгоня́щи.
С тобо́ю сия́юща ви́девши сла́вою мно́гою своего́ сы́на чадолюби́вая, все́х Бо́га велича́ше; тебе́ же и́скреннейше, му́чениче, сла́вяще, велича́йшаго предста́теля, я́вственно обогати́вшися.
Земля́, на не́йже терпели́вейшее те́ло твое́, му́дре, лежи́т, боже́ственне освяти́ся, но да́ждь моли́твами твои́ми на́м разреше́ние грехо́в, жития́ исправле́ние, Уа́ре, и все́х неудо́бных избавле́ние.
Богоро́дичен: Я́влься, Де́во, из Тебе́ Госпо́дь, све́тлаго о́блака, еги́петския куми́ры вся́ческой па́губе предаде́; мно́жество же страстоте́рпцев Сего́ носи́ти сподо́би, Сего́ подража́тели честны́м Его́ страда́нием.